第五章 群魔乱舞群体性犯罪（第6/8页）

当一个胡图族人拿起刀的时候，他会怀疑自己的行为，更会本能地抵触屠杀行动；但当所有的胡图族人都开始做同样的行为时，自己的邻居就已经不再是普通的邻居了，而成为一种和自己敌对的存在。“他们已经不是普通人了，而是我们必须除掉的障碍”“为了大局着想”“必要的牺牲”等话语就成了他们的理由，这样一来，就什么事情都可以做出来了。

一些内心里不愿意把屠刀挥向自己邻居的人也难以幸免。身处于那样一个环境当中，产生“如果我不参与，就会被当成叛徒”的心理是在所难免的。而一旦开始杀人之后，“反正大家都是这样”“反正我已经杀人了”等念头就会一丝一丝地蚕食掉本身的理智，甚至还会产生“即便我不杀也会有别人杀，甚至还会死得更加痛苦”等念头，让他们觉得自己是在完成一项使命，是完全正确的事情。

“九月惨案”：“无套裤汉”的狂欢

提起法国大革命，大家可能想到的是法国人民高唱着斗志激昂的马赛曲，一路前行的场景。但“革命并不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是一场暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动”。1792年9月2日，就发生了法国历史上著名的“九月大屠杀”。

巴黎爆发的“九月大屠杀”在历史中被称作“九月惨案”，当时的巴黎爆发了“无套裤汉革命”，之所以称作“无套裤汉革命”，是因为当时的法国贵族只习惯穿套裤（紧身裤），而普通的百姓穿的是无套裤，因此“无套裤汉革命”指的是一场没有贵族的革命，是一场只有底层平民参加的革命。

当时的巴黎，外敌逐渐入侵，隆维已然失守，旺代等地甚至发生了保王党叛乱。9月2日，凡尔登陷落，巴黎警钟敲响，义勇军整装待发，这时候的巴黎谣言四起，有谣言说有犯人要在监狱中发起暴动，在这些谣言的蛊惑下，有群众和义勇军就自告奋勇地跑到狱中处死这些要发起暴动的犯人。

1792年9月2日至5日，惨无人道的大屠杀开始了，在这样的大屠杀面前，法律显然已经失去了它该有的约束力。9月2日晚上，大多数民众集合在了贡塞榭峄监狱，从晚上8时开始，进行了长达9个多小时的屠杀，死难者达到350人之多。而在另外一个监狱——亚培监狱，暴行更是持续了41个小时，同样屠杀了上百人，甚至还对一些被害人使用了极其残酷的刑罚，将其肢解。在这短短的3天时间里，整个巴黎一共有上千人死于这场屠杀，这场屠杀还蔓延到了巴黎之外的城市。

在这场大屠杀中，有一位典型的被害人，就是当时的德·兰巴拉公主。德·兰巴拉公主是当时法国王后玛丽·安托瓦内特的闺密，她在这场大屠杀中被活活虐死。“无套裤汉”首先用剑刺到了德·兰巴拉头上，然后又将她的额头划破，鲜血从划破的裂口处冒了出来，她全身上下都被血打湿了，德·兰巴拉失去了意识。

但是，“无套裤汉”不愿意德·兰巴拉就这样安静地死去，于是他们开始了更加残暴的行动，要让德·兰巴拉承受生不如死的折磨，他们用刺刀撕开了德·兰巴拉的衣服，纷纷用牙齿撕咬她的身体，这些疼痛让已经昏迷的德·兰巴拉又苏醒了过来。为了让德·兰巴拉感受到自己死亡的全过程，“无套裤汉”强迫德·兰巴拉站起来，继续对她进行折磨和羞辱。最后，德·兰巴拉被他们折磨得已经没有了丝毫站立的力气，他们才决定要赐德·兰巴拉一死，然后用武器杀死了她。

“无套裤汉”对德·兰巴拉的尸体也不放过，用利剑对她进行了分尸，砍去她的全部手脚，开膛破腹，完全不成人形。疯狂的人们将德·兰巴拉的肠子拽出体外，缠绕在手上来显示自己的勇敢，甚至有人将她的心脏挖出来，哈哈大笑。他们砍下德·兰巴拉的头颅，用长枪挑着，在关押法国王后的牢房窗外游行。德·兰巴拉公主的生命定格在她43岁时的这场恐怖血腥中。

法国“九月大屠杀”震惊了整个西方世界，也被人们视为法国革命的一次恐怖事件，当时英国驻法国大使发出了“这都是些什么样的人呀？”的感慨。