第二十九章 有还是没有（第3/5页）

一副行将就木的模样。

曹爽闻讯，放心了。

看来这个世界，谁都敌不过岁月。

诸葛亮是怎么死的，死在岁月的剑下。

司马懿也将如此。岁月无敌。岁月无敌啊。

曹爽由是更加意气风发，出外游猎，快意人生，那是毫无顾忌。

司农桓范却是心有顾忌。司农桓范以为，一个心有顾忌的人才是成大事的人。任何时候，畏惧一些该畏惧的东西，才能顺顺利利地往前走。

这是世事的辩证法。

所以当某一天，曹爽引着他的三个兄弟，请魏主曹芳去拜谒高平陵，祭祀先帝时，司农桓范拦住了他，要他提防城中有变。毕竟曹氏兄弟都出城了，一旦城中变起仓促的话，那是要人命的。

曹爽嘲笑了桓范。

用他的鞭子。马鞭。

曹爽以鞭指桓范怒骂道：“谁敢为变！再勿乱言！”

谁敢造反？你别乱说！

曹爽说这话时骑在高头大马上，左手持缰右手挥鞭，动作潇洒充满自信。他以为天下无敌，他以为那个人摇摇欲坠，殊不知司马懿此刻正精神百倍，等待他豪迈出城。因为他要有所作为了。因为他此前的奄奄一息都是伪装。

司马懿事实上一直在等待，等待一个机会力挽狂澜。

为了这样的等待，他可以装聋作哑，可以摇摇欲坠、奄奄一息，但他的心始终是健康的、强壮的，或者说是锋利的。

他要切割一切。任何反对他的势力和人。

因为他不是别人，他是司马懿。

睚眦必报的司马懿。

自视甚高的司马懿。

谁的心不曾柔软

司马懿动手了，趁着城中空虚。他率兵先据曹爽营，再据曹羲营。那动作，行云流水，一气呵成。

同时司马懿率领百官入后宫晋见太后，控诉曹爽背先帝托孤之恩、奸邪乱国的滔天罪行，表示此人“其罪当废”。

太后当然是无可奈何，一切照准。此时的她已然一工具矣——司马懿有所作为的工具。

摆平了太后之后，司马懿开始写信，给曹芳写信。

信是这样写的：

“今大将军曹爽，背弃顾命，败乱国典；内则僭拟，外专威权；以黄门张当为都监，专共交关；看察至尊，候伺神器；离间二宫，伤害骨肉；天下汹汹，人怀危惧：此非先帝诏陛下及嘱臣之本意也。臣虽朽迈，敢忘往言？太尉臣济、尚书令臣孚等，皆以爽为有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫。奏永宁宫，皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令，罢爽、羲、训吏兵，以侯就第，不得逗留，以稽车驾；敢有稽留，便以军法从事。臣辄力疾将兵，屯于洛水浮桥，伺察非常。谨此上闻，伏于圣听。”

信写得很委婉，很绵里藏针，也很有威权。

曹芳看了，没什么感觉，因为他年纪太小，还不知道世事的苍凉和多变。

曹爽看了，心都凉了，因为他年纪已足够大，明白世事翻手为云覆手为雨，一不留神，农夫就被蛇咬。

当然，曹爽不好意思承认自己是农夫，毕竟没有那么慈悲，但他绝对认定司马懿是蛇。

一条狡猾的蛇。

一条从冬眠状态醒过来的蛇。

一条已经恶狠狠地咬住他的蛇。

他该怎么办？是打蛇还是甩掉就跑？曹爽没了主意。

曹羲给他的建议是，既不打也不跑，而是把自己绑起来送到司马懿面前去处置。

因为力量不够对等。

司马懿是什么人，让诸葛亮活活死在五丈原上的人啊。诸葛亮六出祁山，却在司马懿面前无可奈何，抱憾而终，可见此人的手段不是一般的强。

所以选他为对手，是个致命的错误。如今之计，不妨弃子认输，如此还能保住城中曹氏家族的身家性命。运气好的话，说不定还能继续在政坛上混。毕竟曹爽和司马懿之争是意气之争，认个错，放低自己的姿态，一切也就过去了。

但司农桓范却大声说“不”。

司农桓范以为，人世间有一万种死法，其中“找死”是最笨的一种。把自己绑起来送到司马懿面前？呵呵，这样的死法是闻所未闻。别以为司马懿会心软放过对手。对一条蛇来说，任何时候都要咬人的，只要他醒过来，只要他视对方为敌人。