卷之三（第2/17页）

【原文】恒、卫既从，大陆既作。

【直解】恒、卫是二水名。恒水出今真定府曲阳县，旧时东流合滱水，今西南流至行唐县入滋水。卫水出今真定府灵寿县，东入滹沱河。从，是顺着正道。大陆，即今顺德府及赵州深州地方。作，是耕治。冀州水患既除，由是恒卫之水，各须其正道，大陆之地，皆可以耕作，而冀州之土，无有不平者矣。这二项成功最迟，故纪于田赋之后。

【原文】岛夷皮服。

【直解】岛夷，是冀州东北海岛之夷，属于中国者，畿内之地，出赋已多，故不制其贡。独有海岛属夷，每年进贡，止用皮服，一以示羁縻之义，一以明不贵异物也。

【原文】夹右碣石入于河。

【直解】夹右，是挟在右边。碣石，是山名，旧志在北平郡西南河口之地，即今永平府之南，后来渐没于海。冀州东西南三面临河，贡赋转运都可直达，惟北方诸水，皆不与河通。故贡赋之来，必自北海入河，南向西转。那碣石之山，在河口海滨，正是他右手转湾的去处，却似挟他在右边的一般，所以说夹。右碣石入于河，入河，则达帝都矣。以上都是经理冀州的事。

【原文】济、河惟兖州。

【直解】此以下，每州都标个疆界，所谓奠高山大川也。禹定兖州的境界，东南跨过济水，西北直到大河，这地方都属兖州。如今北直隶大名府，及景州、沧州、山东东昌府及德州、武定、滨州、济宁、曹州等处都是。

【原文】九河既道。

【直解】九河，是徒骇、太史、马颊、覆鬴、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津。八条支河，并河之正泒，总为九河。禹时在今河间府沧州一带地方，后来黄河南徙，故道都湮没了。道，是顺其道。河水自大陆以北，到兖州地方，其势愈大，为害愈甚。禹乃疏其正泒，分其支流以为九河，使都入海，不复漫流为害矣。

【原文】雷夏既泽。

【直解】雷夏，是泽名，旧志在济阴郡城阳县西北，今山东濮州雷泽城就是。水有蓄聚叫做泽。方河水横流而入于泽，泽不能受，也都泛滥奔溃。今九河既治，故雷夏亦能蓄水成泽，不至于溢出而为患。盖凡水之止者无不治矣。

【原文】灉、沮会同。

【直解】灉、沮是二水名。自河出者为灉，自济出者为沮。会同，是合流为一。方河水泛滥之时，灉沮小水，也都散漫。今九河既治，故灉沮二水，合流为一，如诸侯会同以朝天子的一般。盖凡水之流者无不治矣。

【原文】桑土既蚕，是降丘宅土。

【直解】桑土，是宜栽桑树的地土。蚕，是养蚕。降，是下。丘，是高地。宅，是居。土，是平地。兖州水患最甚，凡是宜桑之土，都渰没了。今水落土干，桑树渐盛，可以养蚕而取丝矣。往时兖州之民，都往高处避水。今桑土既蚕，由是都从丘陵下来，居于平地，不苦于卑湿矣。兖州之土，无不平，于此可验。

【原文】厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。

【直解】坟，是土脉高起的模样。繇，是茂。条，是长。兖州水患既平，土宜可辨。故辨其色则纯黑，性则坟起。土性既复，地利可兴。故其草则繇而蕃茂，其木则条而长盛。盖兖州居河济下流，水未平，则为卑湿，于草木不宜；水既平，则为沃衍，于草木最宜。故特举以为证也。徐、扬二州言草木，亦是此意。

【原文】厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载，乃同。

【直解】贞，是正。作，是耕治。同，是同于他州。禹定兖州之田，则居中下为第六等，其赋则是最薄的正额，为第九等。不曰下下而曰贞者，君天下者以薄赋为正也。这地土且便不起科，必待耕治，十有三年，生理尽复，然后使同他州办纳税粮。盖兖州当河下流，被害尤剧，今水患虽已平治而生理尚是艰难，故特加宽恤。圣人爱民之仁如此。

【原文】厥贡漆、丝，厥篚织文。

【直解】贡，是下献于上。田里出的税粮叫做赋，地方产的物件叫做贡。篚是竹筐之类。织文，是织成文采的币帛。禹既定田赋之等，又制贡物之宜。兖州厥木惟条，其树多漆，则使之贡漆；桑土既蚕，其地多丝，则使之贡丝；至于织成文采的币帛，乃丝中之贵重者，则又使之盛于筐篚以入贡焉。盖漆所以制器，用丝与织文所以备章服，皆国用之不可阙者，故因其所有而取之。