第11章 真相（第4/6页）

“你改变不了，你改变不了权县，因为你是屈公子，你离不开你的屈家府邸、锦衣玉食……”

山鬼越来越远，声音也越加飘忽。

屈原心急如焚，想嘶喊道：“我可以，我一定可以。”无奈如万鬼扼喉，万石压身，拼尽力气挣扎，终于夺回一口大气。

梦魇过去，屈原从床上坐起，额上汗水淋漓，手臂上的鞭伤丝丝隐痛，他当下肃容自语：“不，我屈灵均一定要改变权县，改变这天地。”

次日屈原精神好转，束发更衣，欲入宫尽文学侍从之职。家仆拿起那件鞭破的青色深衣问是弃是补，屈原温色道：

“这件且原样放着，加以樟木防蠹，单独置一漆箱内。”

于是家仆侍以松柏色鹤鹿花草纹织锦深衣，佩以峨冠博带。

自周朝起，城郊西斋即是太子学宫，至楚王熊槐时，也于章华台西面修建兰台，方便太子宫内读书。屈原一步一步走过章华台，复道回廊，朱红画壁，高台层叠，其间奇花异草不胜枚举，拾级而上，如入天宫。楚宫多高台，一因楚地湿热多雨，高台利排水，二因楚国重巫，高台以祭天。楚人向来浪漫多思，楚灵王做乾溪之台，五百仞之高，欲登浮云，以窥天文。然而这万般精细华美、万种钟磬之音都在宫台之内，宫外不出十里，战事频繁，民生困顿，楚王大概一无所知。

屈原这一路所思，已不止于先哲诗句、兰草美人，他前所未有地急切地想去权县履职，除了一点私心以外，也只有如此，他才能切身体会楚国百姓之疾苦，以寻求强国之本。

此刻的兰台宫内，帘帐低垂，铜薰袅袅。屈原身为太傅，手握竹简踱步而述：“治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人……”

公子横昏昏欲睡，欠伸不止，拿过一支笔，将楚篆“大”字，加一横、一撇，末尾添一弯，使“治大国”俨然变为“治犬国”。

“子兰，你看。”公子横斜举起书简，低声唤子兰，掩口而笑。

公子兰素知兄长荒诞，心中嗤笑，却回他一脸赞赏。这无聊之举也被屈原看到，于是他停下脚步问道：

“子横，依你之见，什么是‘治大国若烹小鲜’？”

公子横不假思索说道：“这无非是……”

一时却想不到像样的见解，便话锋一转：“这我兰弟都知道，何须问我？”说罢看向子兰。

公子兰早已习惯他无赖胡为，稍一思忖便道：

“夫子，小鲜即是小鱼。小鱼鲜嫩，烹煮时需小心缓慢，万不可频频搅动，否则鱼肉松散破碎，难免调味不均、色相俱毁；治国也是同理，不能频繁改制，扰乱上下人心。烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。老子以烹鱼喻治国，实是提倡无为而治。”

屈原徐徐点头，抚掌称善。

子横却不悦：“什么无为而治，夫子出题我让你答，这便是我的无为而治。”

“子横此言，并非全无道理。”屈原颔首，接着说道，“昔日老子作《道德经》，其中有言：‘我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。’但老子的无为而治，并非无所作为，而是以无为而有为。”

不知何时，楚王已站在窗外，眉目含疑若有所思。

“以无为治国，实是以法治国。凡事关心则乱，唯独法制井然有序。无为而治于帝王和储君，则是清心洞察，知人善任，君王不必也不可事必躬亲，只需将适合的臣子加以适合的官职，使万事互相效力，互得益处。”屈原谆谆教诲着。

公子横一片漠然，随口道：“不过烹鱼之事，如此申引何趣？大楚国君，自以大局疆土为重，我楚国七百年历史，一鱼是残是整，有何挂碍？”

“太子！”屈原忽作正色，厉声愠道，“这楚国，不只是楚王和你的国，不只是王公贵族的国，它更是所有庶民百姓、贩夫走卒的国！”

公子横一震，这夫子向来温文敦厚，今日竟忽然恼怒至此，只好垂头起身唤道：“夫子……”

“善，大善！”楚王抚掌而入，“屈子今日所言，不谷闻所未闻。”

屈原一惊，即落落行礼。

公子兰与公子横亦俯身行礼，齐声道：“父王。”两人对视一眼，各怀心事，亦想看楚王如何对待屈原。不想楚王挥挥手道：“今日不谷与先生论道，你们且下去吧。”二人只好行礼以退。