第七回 后发先至（第4/22页）

原来名震天下的全真教，在创教掌门王重阳仙游后，历经全真七子中的丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄及长春子丘处机继任掌门，从金、宋而到元朝，因为丘处机曾随成吉思汗西征，被成吉思汗尊称为“神仙”，是以全真教在元初兴旺无比，其后虽曾衰败过一阵子，但终能复兴，成为全国最大道宗。传到第十六任掌门苗道一时，元朝气势已衰，以蒙古人为尊的统治体逐渐松动，人民生活日益困苦，各地民怨渐重，苗道一看出天下不久后又将大乱，如何保住全真教的元气，将是他下一任掌教的重大责任。因此苗道一做了个重要的决定：他在众弟子中舍汉人弟子，而选择了女真人完颜德明为其继承人，道号重玄子。

完颜德明与其弟完颜宣明两人都拜在苗道一门下，德明雄才大略，宣明修为精深，这两个女真人都是他门下最杰出的人才。论聪明才智，弟弟宣明可能更胜一筹，但苗道一看出完颜宣明有一个大弱点，便是遇事犹疑不决，绝难成为有力之乱世领袖，于是便将掌门之位传给了哥哥完颜德明，弟弟宣明则专注钻研道学，在全真教的教义上力求创新发展。

那重玄子完颜德明修道、修武皆极为杰出，他虽然早已汉化，但血液中仍保有女真人豪迈不羁的性子；又因他是全真教创教以来第一位非汉人的掌教，便存了广收各族优秀子弟，将来可以透过诸族弟子把全真教义传到中土以外的雄心大志。

那完颜宣明年纪轻，也从未想要继任掌门大位，他在各地云游一番后，便隐居山东深山之中，潜心修练，不问教事。

重玄子完颜德明原有一个嫡传弟子景玑戎，景玑戎有一半女真血统，武功上已颇得真传。至正二十五年那年，完颜德明又收了一个非汉人的徒弟，是个蒙古人，名叫巴颜鹿喇儿。这个年轻人拜入全真门下之前，曾练了一身少林功夫，因为听了完颜德明讲述三真大道，对全真教义十分钦服，就带艺投入完颜门下。

三年后，全真教忽然传出骇人听闻的大事，担任掌门达三十三年的完颜德明在元大都白云观中突然暴毙，掌门人遭人下毒之说喧腾而起，完颜德明身边的弟子中，那景玑戎及巴颜鹿喇儿突然失踪。

紧接着就是全真教各派系的掌门人之争。完颜德明死得突然，没有留下任何遗命，全真教自七子去世后，其门徒就有各立分派的情形，其中又以丘处机弟子的龙门派最为盛大，此时距七子时代又过了一百多年，全真门人的派系更为复杂，为争这掌门之位，先是文斗，继而武斗，最后文武合一展开全面大斗，十年之内全真教元气大伤。

这时便有人想到要请完颜掌门之弟──完颜宣明出马来处理乱局。完颜宣明多年来躲在深山不问世事，前后三批全真弟子赶到山东去求他出马，他也不为所动。最后全真教中最具实力的龙门派及遇仙派的领袖长跪在崂山洞口，誓言只要师叔出马，一言九鼎，各派绝无异议。完颜宣明为了全真教的前途，终于同意出山。

老道人完颜宣明讲到这里，一壶酒已经喝完，他放下酒壶继续道：“我这出山原以为真能解决纷争，岂料一到大都，各派首领翻脸比翻书还快。原来长春真人丘处机的龙门派无论从人数、贡献、人脉上看来皆有胜算，但丹阳子马钰弟子的遇仙派忽然和清净散人弟子的清净派联手，要推遇仙派的出来掌门，说是丹阳子和清净散人未出家前原是夫妻，理应百年合好，联手争取掌教。唉，出家人搞到与百年前红尘之事纠扯不清，也实在不成体统。”

傅翔听来却觉得十分有趣，好几次差点笑出声来，都忍住了。完颜宣明一本正经地道：“贫道卷进这档子事里足足十个月之久毫无进展，师兄遇害那年还是元至正年间，等年号早改成洪武了，全真教的掌门人还没吵出来。俺恩师实有先见之明，贫道遇事犹疑，迟迟难决，决了又改，凡改又错。十个月下来，全真教的教务愈搞愈乱，贫道的毛病也愈来愈严重，已经到了忧前畏后、事事难决的地步，便只好一走了之，这一次偷偷逃到终南山‘活死人墓’中，再也不出来了。”

傅翔道：“道长，您还没讲到怎么会跑到神农架来？又怎么中毒的？”那完颜宣明一掌拍在自己的腿上，道：“照呵，我老道这次躲在‘活死人墓’中，本来发誓永不出山，但在墓中却偶然发现长春真人丘处机当年手埋的全真武学精要，贫道潜心苦修近二十年，终于领悟了长春真人当年未能参透的武学奥秘……”