胡姬傀儡之卷（第5/36页）

明崇俨微微一笑，道：“佛门广大，得入者即入。”

高仲舒道：“是么？那也好。”他对阿白爱若性命，见马儿受了伤，也实在不忍再骑着它走远路。他梳理了一下阿白的鬃毛，道：“走吧。对了，明兄，方才那妖物到底是什么东西？”

“木魅。”

听得“木魅”两字，高仲舒不禁一呆，道：“什么是木魅？山精木魅的木魅？真有这东西？”

明崇俨迟疑了一下，从袖中拿出个东西，在高仲舒眼前摊了开来。那是一根长长的头发，一头绑了一只土灰色的蚱蜢。这蚱蜢还在挣扎，但被发丝绑住，根本挣不脱。高仲舒迷惑地看着明崇俨手中这小虫，道：“这不是虫子么？”

“这便是木魅所化。”

高仲舒仍是不敢相信，又看了看这小虫，嘴里嘟囔着道：“世上怎么会有妖怪？岂有此理。”

“怪由心生。所谓山精木魅，本无是物，只是人心叵测，卉木狐兔凭之，便有了妖物。”明崇俨手一扬，将发丝收回掌心，嘴角那丝淡淡的笑意似乎更浓了些：“高兄，你似乎被术士盯上了。不过不用担心，这术士好像和你没什么深仇大恨，手下留情了。”

会昌寺离此间已不到半里地，明崇俨走在前面，高仲舒牵着马紧跟在后，也没多久便已走到。

在这个时候，会昌寺自然早已关门了。明崇俨敲了敲门，会昌寺的偏门“呀”一声开了，有个人朗声道：“明兄，你来晚了，贫僧只道明兄要爽约呢。”

此人的声音极为清朗，在暮色中直如一颗颗白瓷的珠子滚落。开门的是一个身着月白袈裟的僧人。虽然是个出家人，但此人长身玉立，风度翩翩，纵是王孙公子，亦无此人气度。高仲舒暗自喝了声彩，心道：“原来出家人也有这等人物。”

明崇俨上前行了一礼，道：“大师，这位高仲舒先生的坐骑受伤，想借宝刹为高先生爱马疗治一番，还望大师首肯。”

和尚也已看到明崇俨身后牵着马的高仲舒，他一合十道：“原来是高施主。禅房煮茗清谈，尚非无趣，不知高施主赏光否？”

这时，夜空中远远传来了鼓声，那是金吾卫开始禁夜了。不知为何，高仲舒此时已没有急着回家的意思了，这和尚谈吐风雅，使人油然而生好感。他作了个揖道：“如此，多谢大师了。只是不知大师如何称呼？”

和尚淡淡一笑：“贫僧辩机。”

唐人之茶，后来在陆羽的《茶经》中分为粗、散、末、饼四种，最常见的是饼茶，今日云南沱茶尚存唐时形制。辩机所饮只是散茶，却比龙团凤团之类更有清气。而辩机虽是僧人，见识却极是广博，谈锋甚健。他尤精梵文，与高仲舒对坐而谈，天南地北，口若悬河，却又不让人觉得饶舌，高仲舒听来如坐春风，一边饮茶，一边听辩机谈笑风生，真个不知今夕何夕。只是他惊魂未定，平时与人交谈滔滔不绝，此时却说不出多少。

虽然茗须品，最忌牛饮，高氏一族本是官宦世家，好茶也喝过不少，可是这等好茶他实在从来不曾尝到过，一杯杯地喝得口滑，喝完了一杯还待再倒，却倒了个空。

辩机见高仲舒一副尴尬相，微笑道：“高施主，这蒙顶石花轻清淡薄，适尊口否？”

高仲舒吃了一惊，道：“蒙顶石花？”

“正是。”

剑南道蒙顶石花，乃是天下第一名茶，向为供品，高仲舒与苏合功闲聊时也说起过，不过他们都未曾尝过，也不知这号称仙茶的名品究竟是什么滋味。此时听辩机说现在所饮便是蒙顶石花，他也不禁有些怔忡，看了看饮空了的杯子，道：“果然不负仙茶之名。”

“前汉吴理真于蒙山植茶七株，这七株茶便为后人称为仙茶。前朝炀帝使人贡蒙顶，因嫌人指爪污茶叶，故以二八处子斋戒一月，以舌采之，号称西子舌，也算是想人所不敢想。饮茶使人不寐，世人以此为憾，方外之人看中的却正是此点，呵呵，高施主今日听贫僧饶舌，想必也不耐烦了。”