“昨晚，宋巴迪长老对我说，隐修教义已到了出世之时。”
“您已在场见证了这个时刻，宋先生。不过，我想现在你们得回到那个军火库去。而我的使命，到此也完成了。”
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[1] “九分教”是早期佛典的体例分类，按文体及功用分为九类，分别为：修多罗（Sūtra），阐述教义精要的散文体契经；祗夜（Geya），与修多罗相对的应颂或重颂韵文；记说（Vyākarana），佛陀与弟子，以及弟子间的问答录；伽陀（Gatha）是与修多罗无关的独立篇章的诗歌体偈颂；自说（Udāwa），佛陀遇事或遇人感兴而说法的韵文偈颂或散文：本事（Itivrttaka），佛陀说弟子过去的前世故事；本生（Jātaka），佛陀说自己过去世的经文：方广（Vaipalya），亦作广说，是佛陀对义理甚深的契经的详细解说：未曾有法（Adbhuta-dharma）则是佛陀种种神通的经文。此后，后期部派佛典又在“九分教”体系以外另行补充汇编了佛陀大弟子的说教和行迹。