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“如此看来,这支考察队已具有了某种合法的官方性质,甚至具有某种严肃的学术色彩了?至少从表面看来是这样。”沙地问道。
披蓬紧锁眉头,回应道:“我们看来不得不同柬埔寨官方直接打交道了。如果确认是在柬埔寨境内,我们只能施加压力,确保此次考察活动要在国际机构的监督下进行。但目前该国的文物走私活动非常猖獗,很多官员都卷入了文物黑市交易,我们只能相当被动地去堵截文物可能的流向。但是,诸位,除非对手仍然使用我们目前业已监控的运输通道,不然,我们根本拿他们没办法。”
披蓬所说的是柬埔寨的现实情况,你在互联网上甚至都能买到从吴哥窟偷来的佛像。
“那么,关于石板经文,两位自伦敦归来,找到答案了吗?”披蓬问道。
宋汉城简略回顾了与隐修派和石板经文有关事件的来龙去脉,又在会议室的白板上用图示说明了中村一路设下的线索提示。这些线索都指向了丛林中的隐修派寺庙,石板经文的谜底极有可能就隐藏其中:
1.神秘邮件,合影照片中的寺庙;
2.谷垣的口信;
3.戈登文库的《早期佛教正伪辨》中的中村留言;
4.高木繁护与友人的通信,与武装考察队关系的确认;
5.《东方圣教隐修法门》,隐修教派的研究;
6.高木繁护一九四五年的两封信;
7.中村的“学术遗嘱”;
8.高木手稿和中村的考察笔记;
9.朱拉隆功大学的“日暹协会”档案文件;
10.乌那隆寺宋巴迪长老,可能的隐修者;
11.Ravanna仍然未知的寓意。
若果真如此,那么“二战”中那支日本武装考察队、Ravanna的另一半宝藏、高木繁护的失踪、中村的意外,以及目前的整个事态状况,就全都可以联系在一起了。
披蓬吩咐助手拿来了一张泰国与柬埔寨交界地带的详细地图。披蓬将乌汶府以南至柬埔寨境内的安隆汶、甘多松朗和君克汕以北的丛林地区用红笔圈了出来:“诸位,目前所知的是,一支和我们有着共同目的的考察队已进入了该地区。如果直子小姐推断无误,那么,你们所说的J博士也已到了甘多松朗。看来,那里正是他们的基地。遗憾的是,我们对对方的进展状况几乎一无所知,与那个匿名线人也暂时失去了联系,而中村仍然下落不明。在此期间,我们不得不和对手进行一场几乎是盲目的竞赛。”
他看着宋汉城和直子,指出了一个现实问题:“我们必须尽早确定那个寺庙的位置。这一带是泰国和柬埔寨两国的边境地带,历史上就曾存在纷争。如果在泰国境内,事情的解决就方便多了。如果是在柬埔寨境内,我将不得不通报柬埔寨陆军情报局,争取他们的合作。”
“拿到朱拉隆功大学保存的‘日暹协会’文件,得由沙地先生来想办法了。”直子对沙地说。
“什么时候去?”
披蓬觉得事不宜迟:“马上。”
此时是晚上九点。
“沙地有档案室管理人的住宅地址和电话吧?如果有问题,那把校长大人也请到。”
沙地愣了一下,回过神来后说:“我们就直接去拜访校长先生吧。”
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[1] 阿罗汉果:佛教用语。南传佛教将断绝一切嗜欲和烦恼并出离三界生死称为“得阿罗汉果”。