第八章 美人歌歇（第16/24页）

老马道：“我知道你不是为了你自己，你为的是百姓，甚至为的是票号。但实话告诉你，你提的要求，我做不了主。而且迄今为止，票号与邵拾遗未正式结盟，因为这是属于大事，需要四个人同时同意。”

曹湛道：“四个人同时同意？”

老马道：“票号是一个极其严密的组织，创制者是一位了不起的俊杰，为了防止出现专权的局面，请了三位票号之外的人来监管钱财等。我是票号首领，只掌管镖师这块，也就是说，我手上只有人。丁南强是保管者，掌管着票号的现钱。另外还有一位保管者，掌管着全国各地的店铺、田宅等资产。除了他二人之外，还有一位监察者，权力最大，甚至可以罢免首领、更换保管者。”

曹湛道：“那么另一位保管者和监察者是谁？”

老马道：“我们也不知道，只有陆惠知道。”

原来票号由大儒顾炎武和傅山一手创建[7] 。当年李自成兵败山海关、退出北京时，带走了大顺军强取豪夺的所有黄金珠宝。李自成本欲将其运回老巢西安，因追兵太急，为避免财宝落入清军之手，遂命人沿途掩埋，称为“窖金”。藏宝地点主要集中在山西境内，后陆续为山西人所得。顾炎武和傅山亦发现了一处藏宝地点，遂发掘出窖金，密计经营票号，操纵金融，以作为日后反清复明的资金来源。

顾炎武长袖善舞，极具有商业眼光，游历全国时，凡到有经济发展前景之处，便停留下来，买地垦田，置办房产，经营商务。等到开始盈利，便将该地商业交给朋友或弟子管理，自己则继续云游。后来又组建了镖师队伍，靠贩运货物赚取到巨额财富。

满清入主中原以来，沿袭了明朝的两京制度，除北京之外，盛京沈阳亦是都城。然在诸多遗民乃至江南文人心中，普遍视江宁为另一都城，除了这里是太祖皇帝朱元璋建都所在外，更因为有明孝陵，因而成为世人心目中所怀念的“故国”的象征。基于难以割舍的历史情结，自清兵入关以来，金陵便成为了反清中心。顾炎武虽于山西创建票号，但最终还是将总部设在了江宁，自此常年不懈地坚持抗清斗争。他扮成商人，化名蒋山佣，以经商为幌子，在江南一带进行地下串联，发展了不少势力。

票号与郑氏联盟，完全是基于钱谦益与郑成功的师生之谊。陆惠则是顾炎武心腹，自幼跟随其身边。当年顾炎武与东南张煌言、郑成功等人联络，全是以陆惠为信使。顺治十六年（1659年），郑成功引军北伐，兵临江宁城下，并得到了江南广大士民的热烈响应，一度给清廷造成重大威胁。然由于郑成功本人骄傲自大，坐失战机，最终饮恨败退。郑成功败出江南后，虽从荷兰人手中收复了台湾，却因患病而亡。而接管台湾的郑经本是郑成功预备处死之人，又有与乳母通奸这等丑闻，票号遂中断了与其联系。

随着南明的覆灭以及台湾郑成功的去世，反清复明变得越来越没有指望。顾炎武不停地漫游各地，亲眼看到天下统一安定后，社会恢复了生机与活力，他遂放弃了反清复明的理想，最终在山西定居下来，并将跟随自己多年的心腹陆惠打发回昆山老家，照顾许多年不曾见面的妻子王氏[8] 。

票号因创制者改变志向[9] ，便也停止活动，变成了一个彻头彻尾的江湖组织，但邵拾遗偏巧在这个时候出现了。

曹湛道：“既然顾炎武顾公早已放弃反清复明，你们票号也多年不曾活动，为何要突然因为邵拾遗而改变？”

老马道：“票号是为反清复明而建，这是组织的初衷，并不因为顾公意志转移而改变。我已经对你讲过，票号是四人制，如果四个人都表决同意，那么票号便要全力帮助邵拾遗。如果有一人不同意，那么事情便不成。这是顾公创下的制度，就算顾公人还活着，也依然是这样，除非他自己也是四人之一，不然不能影响票号决策。”

曹湛道：“老马既不知另外两人是谁，又如何联络他们表决呢？”

老马道：“那二位应该早留意目下的局面，之所以迟迟不出现，当然也是因为跟你曹总管一样，对邵拾遗有所质疑，预备暗中多观察他一段时间。”