第112章 讲座：“‘人’的时代到来了。”（第13/13页）

“当时没有人理解她的说法，直到很多年后，女性地位逐渐提高起来，后世的我们才会发现，她在从国师的位置上退下来之前的这句话，就给后来的皇帝——不论男女——画下了一道紧箍咒：你，就得照着这个路子走，不准再跟以前的坏人一样打压和束缚女性！”

在满室低低的惊讶、认同和赞美声中，秦教授叹道：

“不管她是真的超自然生物，还是被述律平强行捧上神坛的普通人，至少在这一刻，她的言行，已经体现出了‘天下女子皆一家’的命运共同体情怀，她当得起述律平封的‘玄衣侯’之位。”

秦教授想了想，又发自内心恳切道：

“最主要的是，这位玄衣侯，不管是当侍读博士的时候，还是后来当国师的时候，在北魏朝廷里，可从来没领过一分钱的工资。我要是述律平，我也会封她当玄衣侯的，这么省钱的属下可不多见呐！”

在哄堂大笑声中，秦教授笑眯眯地为这场讲座的上半场画下了中场休止符：

“从统治者的政治主张到人才选用，从宫中的神妙传说到民间信仰，从长江之南的‘玄衣女’到长江以北的‘玄衣侯’，我们不难看出，以往在凡人眼中，有移山倒海之能的神灵，在封建社会发展到中期的时候，已经逐渐褪去了掌控生死、逆转命运的权能，转而将这份权柄，交付天地万物真正的灵长手中——”

她轻轻一拍桌子，朗声道：

“自此，‘仙’与‘神’的光芒开始退却，‘人’的时代到来了。”

作者有话说：

终于（嚼嚼嚼）写到这里了（嚼嚼嚼）！实不相瞒，我就是为了（嚼嚼嚼）这盘醋包的饺子（嚼嚼嚼）。要的就是这种“把人类的命运归还给人类”的壮美，和“后世人与历史真相擦肩而过”的惆怅，希望大家喜欢（嚼嚼嚼）（嚼嚼嚼）（嚼嚼嚼）（边吃边退场）。

PS，来个超有趣的剧透，雍朝凤兴帝实在太厉害了，于是后面继任的皇帝都要给凤兴帝加各种谥号，以证明自己的孝顺和正统……她们加着加着，就变成“合天弘道承运文治武神睿哲孝善功德大成纯仁皇帝”了，目前姑且是这么长，等我继续查资料可能还得再往上加。

PPS，喜报，这个谥号不会出现在正文里占字数。

①如镜取影，妙得神情，俨然如生。

这是两句话拼起来的，都是评价曾鲸的波臣派的画风，分别抄送如下：

曾鲸，字波臣，莆田人。流寓金陵。风神修整，仪观伟然。所至卜筑以处，回廊曲室，位置潇洒。盘礴写照，如镜取影，妙得神情。其傅色淹润，点晴生动，虽在楮素，盼睐颦笑，咄咄逼真，虽周昉之貌赵郎，不是过也。

——《无声诗史》

鲸字波臣，莆田人。其传写法，重在墨骨，墨骨成后，再加傅彩，故其写照妙入化工，点睛添豪，俨然如生。盖明代传神一派，至波臣而特出一新机轴焉。其门流甚众。

——《中国画学全史》