第五十七章 天坛（第2/3页）

《南游记》道书具有长远性价值，只要修行者苦心孤诣，长期修炼上面记述内容，将有可能获得接近于华光的成就。道书属于长远性、永久性的利益，造化殿评价更高，被系统定义为神书。

然而，神书的局限性和缺点，亦是非常清楚明白：那就是修炼门槛高，无法直接转化成为战斗力，如果得书者悟性不够、根骨不够，拿到《南游记》，就等于拿到废纸。

就算悟性、根骨足够，修炼南游记也需要大量的时间，对于杨烨他们这些，即将迎来可怕的宇宙大帝来袭的人们来说，神书的实用性，远远不及神格种子。

但不幸中却有万幸，南游记中各种武技、仙术与炼器方法中，就只有一种炼丹术最为方便。不须太多资源，就能获得火丹，可凭此丹控制居心叵测的邪恶之徒，吞下此丹的人，只要违背神丹炼制者的意志。便立刻无内焚烧沸腾，就连变形金刚、终结者这样的非生命体，都无法免疫。

后来杨烨按照南游记中配方，使用八卦紫金丹炉练出一锅火丹，给被擒获的俘虏们，声波、飞虎队与混天豹，都人手强制吞服一枚。

就靠着火丹的实质性威胁，杨烨完成了声波、飞天虎与混天豹的收服，算是《南游记》道书暂时赋予的主要价值。

《南游记》道书，已经足够吸引众人的眼球，但是到最后一件奖励揭晓，所有的人都彻底惊呆了。尤其是赵敏、杨子荣这两个造化空间的老资历者，更觉得不可思议。

因为这件道具，怎么想、怎么看，都不应该，在森兰丸身上被爆出来。

天坛，小千世界内附辅助建筑，造化空间三千世界中独一无二，可升级神器。

杨子荣曾听101首长说过此宝的来历，天坛曾在三十年前出现，经过一场激烈争斗，被斗神强者天命汗夺取，便凭借此宝之威，奠定仞利天霸主基业，从此雄霸奉天城。

据说天命汗对天坛极为珍视，日夜都不离身，怎会突然出现在织田信长男宠的宝箱里？

看来这个森兰丸的真实来历，大有古怪！

与此同时，在杨烨的神识深处，猛然撞入一座双层圆丘型的宏伟祭坛的景象，坛墙双重，形成内外墙，坛墙南方北圆，暗喻天圆地方，现出古朴苍凉、大公无私的威势来。

“这是，地球上华夏国帝都东城区的天坛！”杨烨立刻就认出来，这番景象，却是自己从小就熟悉的，“这是华夏国前朝的帝王祭祀皇天、祈祷丰年的专门场所。”

与此同时，造化殿将一股特殊信息，汹涌撞入杨烨的脑海：

“恭喜你，编号M007拯救者，你满足了成为造化空间独一无二特殊神器天坛的主人的基本条件，你体内拥有纯正的天子皇气，还有造化葫芦小千世界宝物，可以容纳天坛安置。”

“编号M007号拯救者，你是否选择将天坛纳入小千世界？”

转瞬间，杨烨便若有所悟，轻轻点头，在识海中回答道：“我选择纳入！”

“编号M007号拯救者，你的神器造化葫芦里额外增加天坛设施，拥有向造化殿进行祭祀的权利，以祭品换取各种特殊奖励。”

造化空间中的天道，就是造化殿本源力量，就连四区圣人与造化小儿，都不能逆天道而行。因此，天坛的祭祀皇天，就是向造化殿祭祀。

特殊建筑天坛，究其实质，大概就相当于一个淘宝系统，杨烨从此可以不回造化空间，直接在任务世界中实现交易。所谓的祭祀，其实就是物物交换。

杨烨在识海中，向造化殿提出疑问：“不知有哪些东西，可以当成为祭祀之物。”

“任务世界所需的各种本源物质，金木水火土五行精粹，各种宝物、魔法物质、武器、道具、稀有生物，一切可以用造化币交易的东西。”

“当然，最有价值的祭品，是祸害剧情世界的穿越者。特别是祭祀毁灭世界越多、个人实力越强的圣选者，天坛反馈给你的奖励，也会越多。编号M007拯救者，这是天坛归于你手的新生特效，请你更加勇猛地去为造化殿，猎杀更多的穿越者！”

杨烨闻言狂喜，转头指挥幻影道：“去将森兰丸、冷内雅、亚伯拉罕、瓦特，与罗亚迪的尸骸都取来，我现在有大用途！”

暂且按下杨烨祭祀驴教邪徒，换取造化殿赐福不提，且说剧情世界之外，清微天更高层次的斗神世界——太皇天。