第279章 李世民的智慧（第2/3页）

至于，薛延陀部向往大唐上表称臣的事，一概由安北大都督孙正明主持，礼部协从之。”

难得所有人的思想出现了一次统一的机会，李世民自然是要塞点自己的私货了，他早就有意改动大唐的户籍政策，说了这么多，其实也掩盖不了他想重用各个阶层的才能之士，解除世家子对朝堂的把持。

而想要用其它阶层的才能之士为官，首先要打破的就是那些陈条旧规，比如，商人，就是识字率很高的一个群体，农，工，则是有较为专业的人才，当这些人全部都有了做官的权利，那么，数量定然庞大，这样，世家想要通过自己培育的读书人来垄断朝堂权利，就很难了。

现在，突利和颉利相继败于大唐之手，回纥，薛延陀上表臣服，大唐兵威之胜，当世无人匹敌，正是李世民大刀阔斧的改革的时候，他当然不会手软。

皇帝做完总结性的发言之后，今天的朝会就算是结束了，不过，孙享福的事情可还没完，李世民留了他和几位够资格议政的大臣去御书房议事。

能在皇帝御书房混个座位不容易，能混上一顿御膳，更是难上加难，和皇帝在一个桌子上吃饭，对大臣来说，是一种极大的恩荣。

今天，孙享福就混到了一顿，一同就餐的有好几个，萧瑀，房玄龄，长孙无忌，杜如晦，李靖，王圭，高士廉，和岑文本，再加上给李世民空出来的主位，这张足有两平方米的大圆桌，便被坐满了。

孙享福官位虽高，但年龄最小，爵位较低，与秘书监岑文本坐在了末坐。

趁着李世民还没来，孙享福却是先跟桌子上的几位老大人聊了起来，主要是讲一些关于‘公民’这个词的含义，孙享福想到的套路很简单，温水煮青蛙，最先，给普通公民的权益不会太高，随大唐的国力提升，软硬实力逐步的提升，公民的权利再逐步提升，到时候，就算出来什么问题，皇帝也能自如的控制。

至于最开始的公民等级划分，共分为三等，一等公民，是皇族，勋贵，官员。

二等公民，是大唐现有非奴籍，贱籍的人，其中包括以往哪些读过书，却没有当官的所谓士人，农户，工户，商贾等。

三等公民，则是所有非前两类的公民，其中，原先一些歌舞表演艺人，只要不是犯官之后或罪人，原本属贱籍的人，将会被提升为二等公民，孙享福用了一套，职业或有贵贱，人却不应该有贵贱之分，要知道，先秦时期，不事生产的读书人，也经历过社会地位低下的日子。

而今后正真属于三等公民类的，只有犯罪的人，或者外族奴隶，战俘。

孙享福提出的这个构想一旦成立，那么整个社会结构即将会被改变，除了一等公民阶级的群体，其它阶级的地位大多数是相当的，只有职业不同，没有人格贵贱的不同，这样，就会消除很多的歧视，你想要特权，可以啊！你去当官啊！在职官员属于一等公民，确实享有特权。

这么做，剥夺的是那些读过书，却没有出仕的仕人阶级的权利，提升的，是除原本仕人阶级之外的所有人的社会地位。

孙享福这个构想一提出来，就获得了饭桌上其中几人的认同，那些并不当官为朝廷出力的人，确实不应该享受特权，你读了书，别人就应该让着你？法律就应该偏向你？没有这个道理。

享有特权的人，应该是给这个国家，这个社会做了贡献的人，就像赏赐，只给有功劳的人一样。

长孙无忌最先表示了对孙享福这个构想的认同，他认为这样设置，会促使更多的仕人出仕，因为没有人愿意丧失自己的特权。

之后，萧瑀又提出了一些补充，比如公民等级升降管理需要什么样的制度，比如，税收如何区分等等。

然而，身为当世顶级世家核心成员之一的王圭，却是持保留意见，他知道，现下李世民掌控的大唐确实难以撼动，但如果，涉及到太多人的权利，那这事就不太好执行了，虽然这个什么‘公民’制度，并不会动摇在职官员的地位，但他王家没有出仕的仕人，可比出仕了的还多。

太原王氏族长王睿也是个没有出仕的仕人，你要是让他也像平民一样，不享受任何特权的话，这恐怕很难做到。