第05章 神圣使命（第6/7页）

但幸运的是，铁木真只损失了孛儿帖，未伤一兵一卒。蒙古包虽被烧毁，牲畜都跟着人一起避过此难。在遭遇了大规模敌人来袭之后，竟然能保全至此，可谓奇迹。铁木真坚信这是不儿罕山山神的庇护。

为了鼓舞士气，铁木真决定举行祭拜仪式，感谢不儿罕山山神。他把家人、幕僚、士兵和族人集合起来，对着不儿罕山的方向祷祝：“多亏不儿罕山神灵保佑，我等才得以逃脱蔑儿乞人的袭击。从今往后，我等每曰早晨都要祭拜不儿罕山的神灵。我等会将烧我部落之仇、夺我妻之恨铭记在心，磨亮刀枪，准备复仇。我祈祷孛儿帖平安无事，我部落的子子孙孙都会祭拜不儿罕山的神灵。”

铁木真解下腰带，挂在脖子上，右手拿着帽子，左手放在胸前，对着太阳九叩拜，然后将马奶酒洒向大地，完成了祈祷。所有人都仿照他进行祭拜。

五

蔑儿乞人的袭击虽然没有给部落带来人员伤亡和物质损失，却给铁木真以及其族人以巨大的伤害。夺回孛儿帖一事从此成了铁木真肩负的最为重要的使命。向泰亦赤兀和塔塔儿人复仇，父亲的遗言，还有他自己的野心，此时在铁木真心中都已经退居其次。

蔑儿乞人知道铁木真会来报复，便一直严加防范。蔑儿乞部拥有多于铁木真部落十倍的兵力，如果发生大的战事，他们总共有两千左右的兵力可以动员。现在的铁木真无论如何都不是他们的对手。

但是，如果因为自己不是对手便忍气吞声，铁木真一族一辈子都要作为失败的苍狼而夹着尾巴做人。在草原上，如果一个人或者一个部落受到了别人羞辱而不报复，别人也就视之如无物了。一个男人被别人抢去了妻子，却忍气吞声，妻子的父亲会怎么想？若是铁木真如此没有骨气，弘吉剌部说不定会提出与之断绝关系。在这期间，妻子还在遭受着蔑儿乞男人们的凌辱。而且，他们也不敢保证蔑儿乞人不会再次发动袭击。也就是说，蔑儿乞人有可能在铁木真复仇之前先发制人，以防后患。

铁木真把自己的部落转移到了不儿罕山山麓的森林中，每日进行军事训练。

博尔术汲取上次遭袭的教训，想出了一种三人一组的战斗队形。正因为在混战中众人分散，才导致孛儿帖被敌人抢去，而且之后无法进行有效的反击和追踪。三人一组，小组之间互相协作，便能使战斗力得到最有效的发挥。

此外，别勒古台发明了一种三角形的弓。蒙古的弓一般都是弧形的，这样的弓适合远射，但是在敌人接近的时候便无法连续放箭。而别勒古台发明的三角弓弥补了这一缺点，可以连续放箭，速度是弧形弓的一倍半，熟练了，能达到两倍。

者勒蔑也发挥了他作为铁匠的专长，银造出精巧的刀和枪。由于铁铜稀缺，他又发明了一种用动物骨头做的十字枪。

赤白和赤老温负责侦查，搜集蔑儿乞部的相关情报。铁木真和合撒儿根据博尔术创造的战斗队形，连日进行艰苦的训练。女人们负责采集食物，储存干肉和干果，也制造弓箭。但是即便如此，要和蔑儿乞人作战，他们的兵力、武器和食物等还是不够。

铁木真一日比一日沉默寡言，却显得越发精悍，眼神也越发锐利了。他周围的幕僚和部众都像精心研制的武器，形成了一个具有强大战斗力的集团。

但是，博尔术却说：“我部的士兵如果一对一和敌军作战，必然得胜，―对二则可能打个平手，一对三却很可能会失败。但如果利用山谷和森林等地利，就算是一对十也有可能取胜。不过，在攻击蔑儿乞人的报复战中，是敌人占据地利。即便是出其不意的偷袭，面对拥有十倍于我们的蔑儿乞部，也无任何胜算。而且，蔑儿乞部戒备森严，即便发动奇袭也不会有效果。我们何不向脱斡邻勒和札木合求援？”

当然，不用博尔术提醒，铁木真也曾想过向脱斡邻勒或者札木合求援。但是，铁木真还是想尽量依靠自己的力量救回孛儿帖。如果一开始便向别人求援，未免太没有出息。

“即便我们向别人求援，站在最前方战斗的还是我们。只需脱斡邻勒和札木合在我们身后按兵不动，蔑儿乞部便会军心动摇。”合撒儿在一旁插嘴道。