六 寻找传闻中的历史流（第2/4页）

这些年来，历史现场去得多了，对于真实的历史和历史的真实有了切身的体验，开始穿透纪实和传闻，超越纸上和书斋，在行走中获得动态的历史流。千百年来，散处各地的古迹遗址，常常被附会各种民间传说。这些传闻故事，真真假假，不可贸然相信。不过，这些传闻故事，自有自己的历史，其中常常混杂着历史的真实。

阳城古城循路进了扶苏村，村里村外地下，延伸着一座古城遗址，地上还可以见到城墙的残留。上世纪80年代，商水县对古城做过考古调查，确认遗址属于战国、秦汉，可能就是陈胜的出生地阳城？

由此生发开去，商水县有扶苏村，扶苏村有扶苏墓和阳城古城，这些在传闻中被放在同一时代的遗址，背后或许有历史的关联。这些关联，恐怕与《史记·陈涉世家》的那条难解的记载有关，陈胜、吴广起义“诈称公子扶苏、项燕”的历史之谜，或许可以在商水获得解答？

扶苏村在商水县舒庄乡，距离县城十八公里。亲临现场的当天，大概是下过雨，路上多泥泞，战国、秦汉的绳纹瓦片，不时散见在路边。村外的扶苏墓意外的大，使我想起长安县秦二世胡亥墓的规模，属于商水县文物保护单位，有1978年商水县革命委员会所立的石碑。扶苏墓北二百米，还有一墓，据称为蒙恬墓，已经被平毁。两座墓葬，都建在古代遗址上，不知何时被戴上了花冠，写上了扶苏和蒙恬的名字。

循路进了扶苏村，村里村外地下，延伸着阳城古城，地上还可以见到城墙的残留。上世纪80年代，商水县对古城做过考古调查，确认这是一座战国、秦汉时代的古城，东西长800米，南北宽500米，城中有建筑和冶铁遗址。在城东南的堆积层中，还采集到四件印有“扶苏司工”的陶器残底[25]。

临场推想，扶苏墓是毛，阳城古城是皮；扶苏墓是附会，阳城古城是附会下面的根基。皮之不存，毛将附焉？看来，扶苏墓的由来，一定与阳城古城相关，“扶苏司工”的陶文，正是连接扶苏墓与阳城古城的节点。

与杨凤翔先生打听到当年参与调查的杨凤翔先生还健在，当即前往拜望。杨先生七十有余，退休在家，喜迎我等远道的好古同行。一席话下来，喜出望外，杨先生就是当年陶片的采集人，采集到的四件陶片，有一件还保存在杨先生手边，欣然展示与我们。

扶苏陶片大碗大小的陶罐残底，当中一四方的戳印，陶文据考证为“扶苏（胥）司工”，陶片上有杨凤翔墨笔手书“河南省商水县扶苏村古城址1980，04，10日出土　采集人杨凤翔”，是仅存的一件，堪称珍贵。

去文管所寻找当年的采集物，时过境迁，人事多变，已经荡然无存。打听到当年参与调查的杨凤翔先生还健在，当即前往拜望。杨先生七十有余，退休在家，喜迎我等远道的好古同行。一席话下来，喜出望外，杨先生就是当年陶片的采集人，采集到的四件陶片，有一件还保存在杨先生手边，欣然向我们展示。大碗大小的陶罐残底，当中一四方的戳印，陶文据考证为“扶苏（胥）司工”，陶片上有杨先生墨笔手书“河南省商水县扶苏村古城址1980，04，10日出土—采集人杨凤翔”，是仅存的一件陶片，堪称珍贵。

宋代地理书《舆地纪胜》称这座古城为扶苏城，说“秦二世时，陈涉诈称公子扶苏，此城盖涉所筑”。陈胜、吴广起义建立张楚国，定都淮阳，政权仅仅存在了半年，这座古城，不可能是陈胜修建的。不过，这座古城与扶苏有关的传说却相当久远。据当地的民间传说，陈胜在大泽乡起义打出了扶苏的旗号，诈称起义是在扶苏和项燕的领导下进行的，他定都淮阳以后，宣称扶苏战死，将自己的故乡阳城改名为扶苏城，为他修筑坟墓，并修建有祭祀的建筑。或许这就是扶苏墓的由来？

陈胜的故乡在哪里？多年来一直聚讼纷纭，有人说在安徽宿县，有人说在河南登封，还有人说在南阳方城。陈胜是古代陈国王族的后裔，大泽乡起义的九百壮士，都是从陈郡各地召集来的戍卒。他的故乡，应当在古代陈国境内，也就是秦帝国的陈郡境内。商水属于古代陈国，距离陈国的首都陈县很近，扶苏村的这座古城，应当就是陈胜的故乡阳城。