第四百四十八章 斩经堂（第3/4页）

孟思远附和道：“比起专诸，我们不如看看这些卫士。他们只知道愚昧的效忠于姬僚，因为姬僚是他们的主君。这种原始而且愚昧的思想，决定着他们的行动。当义士刺死暴君之后，他们没有选择跟义士一起，推翻这个昏庸的皇帝，相反对义士专诸横加白刃。如果这些卫士能够明辨是非，帮助专诸杀掉暴君，或是早一步与公子姬光联合，我想，吴国的发展就会更快。”

赵冠侯道：“二哥，我跟你看法倒不同，咱们只说专诸。他为什么给姬光效力？因为姬光对他有好处，换句话说，人心换人心，八两换半斤，行得春风收夏雨。姬光对其有恩，他对姬光杀身以报，这是很正常的事。那些卫士，吃姬僚的喝姬僚的，为姬僚效力，同样是理所应当。如果吃了俸禄反过来造反，不要说名声，就是姬光，也不好用这些人。天知道哪天，这些护卫会不会给自己也来这么一下。至于吴国怎么样，那是大夫们和国君想的事，当卫士的，就是吃粮当兵，谁想的到那么多，不要对普通人的要求太高。谁对我好，我对谁好，能做到知恩图报，不忘恩负义，就已经很难得了。大义小义，这种东西不是普通人能分辨的，再说以大义可以伤小义这种话，足以为任何忘恩负义者开脱，谁都可以说自己的是大义，那么朋友二字，就论不起来，人心也就坏到了极处。”

苏振邦道：“赵大人，那你如何看待，医人与医国？”

“我觉得，医国固然是好，但是也要量力而行。能医一国者，无一不是有大才干，大见地之人。行事不但要思虑周全，也要权衡再三，贸然行事，只会落的弄巧成拙。比如当初的维新党人，想着要让中国成为强国，这想法是没错的，可是做法上，我难以认同。结果百日维新，搞成了那个样子，除了搭进去几条人命之外，又有什么好处了。”

“现在朝廷，不也是办新学，行宪政？”

“可是现在的朝廷，是在明白人的调度之下，行此政策，与维新党人急功近利全然不同。这就是好的经，也要交给好和尚念。就如武举，维新党要求全换成枪炮，民间举子，又怎么接触枪炮？所以现在搞新科举，参加武举的只能是军人，在兵营里就可以接触枪炮，考起来不难。至于说因此断绝了普通百姓武举之路，那也是没办法的事情。其他诸项，莫不如是。苏兄，其实医人与医国一样重要。对大人物来讲，他们看的是天下。可是对一家一户而言，自己家里的成员，身边的亲人，就是自己的一切，你能救他们的亲人，一样是大功德。”

刺王僚堪堪演完，戏台上，重打锣鼓，重新拣场，开演斩经堂。这是光武演义里，吴汉杀妻的故事。那名老生据说南方唱武行出身，半途转宫，其嗓音很好，扑跌功夫更为高明，尤其唱到被老母要求杀妻，夫妻两离分之时，情真意切，仿佛有着切肤之痛，让赵冠侯忍不住带头叫好。

孟思远道：“老四，我看这吴汉倒是个豪杰。他虽然爱他的妻子，但是他能明白，人心思汉，能够辨是非明大局，不以个人喜好而影响全局，这才是真正的大英雄大丈夫。公主为了不让丈夫为难，伏剑自尽，这样的也才是好妻子。大情大爱，本就该胜过小情小爱，若是沉迷于儿女私情，就成了不功业。”

“二哥，我不这么看，一个朝廷，却容不下一个女流，难道这公主活着，汉室江山就兴复不了？若朝廷真是那么脆弱，那么早点死了也好，省得活着害人。当真是明君贤臣，首先就该有容人之量，让他带着老婆过来，该怎么样还怎么样，这才是个豪杰气概。否则的话，这朝廷也没什么保头。”

“话不是这么说。并不是一个伪朝公主就会动摇汉家基业，但是吴汉与前朝的公主不做了断，又怎么在大汉效力？到时候他同僚战友，是他妻子的仇人，彼此不能相容，便没法共事。更别说，王莽杀了吴汉的父亲，这可以看做祖先之仇。”

赵冠侯摇摇头“王莽杀了他父亲，那他该去杀王莽，关王兰英什么事？王兰英说的好，她在深宫，哪知道这些？跟她是没有关系的。吴汉要不是驸马，潼关未必轮的到他来守，反过头来，又要杀与此事无关的妻子，这未免太让人心寒。若我是他，绝不会杀妻，自己老娘只好去骗，外人劝我杀妻，我先杀了他再说。再说，复兴汉室又怎么样？你们没看过上天台？刘秀醉酒杀将，马杜岑姚尽皆杀害，区区一吴汉又有什么用。推翻新朝，复兴大汉，不管说的多好听，老婆死了，还是个鳏夫，对自己又有什么好处？这种人，我可不会去学。”