第二十七章 好奇的代价（第2/5页）

命运还为他留了后手。

有悬念的后手。

死里逃生的司马懿再次做了缩头乌龟。

他这次决定：打死也不蠢蠢欲动了。蠢蠢欲动害死人啊。

司马懿韬光养晦，深沟高垒，坚守不出。

对手是自己

司马懿甘愿做缩头乌龟，诸葛亮也无可奈何。

历史的剧情在此时演至僵局。僵局其实是很微妙的，因为它是拐点的前奏，是此消彼长的切割点。而一个可怕的地名则在此时浮出水面。

五丈原。

诸葛亮移师五丈原，继续挑战司马懿。

诸葛亮挑战司马懿的方式很变态——派人给他快递了一套女人的衣服，同时还附了一封信，意思是你这家伙，天天躲在深闺里不敢接受挑战，跟女人有什么区别，干脆你也别穿什么将军服了，换上女人的服装更合适。

司马懿坦然受之。

不错，在心里他确实恨诸葛亮恨得牙根痒痒，但他也明白，自己还是不能蠢蠢欲动。因为这是计。

诸葛亮要激怒他。

以最恶毒、最变态的方式激怒他，然后结束他的性命。

两害相权取其轻。司马懿忍受了屈辱，同时也克制了冲动。这是一种成熟。当然成熟是要付出代价的。就像大多数人的成熟一样，司马懿被诸葛亮羞辱了一番却无力反击。这是成熟必经的一个过程。

只是有一个细节让司马懿窃喜。

因为诸葛亮胃口不好，吃不下饭。

在这世上，其实每天都有很多人胃口不好，吃不下饭。这实在是一件稀松平常的事情，但司马懿认为，诸葛亮不一样。

诸葛亮的胃口不好，吃不下饭有着特殊的含义。

给司马懿送快递的蜀兵交代，诸葛亮每天日理万机，睡眠时间很少，事事亲力亲为，甚至连“罚二十以上皆亲览焉”。整个身体状态已属于严重透支中。

司马懿仰天长叹——孔明命不久矣。

这样的仰天长叹毫无疑问是有多重含义的。一方面是窃喜：诸葛亮快不行了，他做缩头乌龟终于有所回报。这叫什么，这叫野百合也有春天；另一方面是惆怅：诸葛亮快不行了，却不是与他斗的结果，而是与自己斗的结果，诸葛亮严重透支自己的身体，终于自己将自己打败。

在这世上，诸葛亮没有败给任何世人，只败给他自己。这样的发现让司马懿忧伤不已。

他们不是对手。

曾经，司马懿以为，诸葛亮是他唯一的对手，但现在他才知道，有些人一生是没有对手的。

对手只是自己。

如果自己不把自己打败，他们将无敌于人间。

就像诸葛亮。

所以在这个意义上说，诸葛亮是天败。他的身体出现这样的状况是老天要收他，与司马懿无关。

司马懿只是捡漏儿。在诸葛亮天弈收官之时，他在一旁捡了个大便宜。

仅此而已。

诸葛亮却认为司马懿是自己的对手。

因为他坦然接受了那套女人的衣服，不怒不嗔，最重要的是不有所作为——这样的时刻，无所作为肯定好过有所作为。

也因为他打探了自己的身体状况。

这是高手才能做到的事情。

高手总是在逆境时无所作为，顺时而动，同时不抛弃，不放弃，寻找每一个可能出现的拐点。

而司马懿打探诸葛亮的身体状况毫无疑问抓住了他的软肋。因为诸葛亮自己都觉得，命不久矣。

所以诸葛亮仰天长叹：“彼深知我也！”还是司马懿最了解我啊……

主簿杨修为此忧心忡忡。他不明白诸葛亮为什么要如此玩命。

在这世上，天生万物，也生万人。万人做万事，不能一人做万事。这是天理，也是人道。

诸葛亮这样一个聪明人，怎么会悖天理、反人道呢？他想不通。

最主要的，主簿杨修也看出诸葛亮命不久矣。革命尚未成功，同志仍需努力。孔明同志不能撒手西去啊。

诸葛亮流泪。为主簿杨修的忧心忡忡，也为自己的壮志未酬。

他当然是不怕死，怕的是没有时间。事实上，死并不可怕，可怕的是没有时间做完该做的事。

时间承载价值，承载情感，承载一个人对这世界所有的希望和努力。