卷五 灵官 213章 天庭史记（第4/6页）

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宇宙万象，皆为自然，属天之道；

六道轮回，不死不灭，有灵者尊之，无灵者由之，是为万物循环；

鸿蒙初始，便有灵气汇聚，故有神性觉悟，飘荡于鸿蒙之中，生与自然，悉与宇宙，破鸿蒙而出，始见空间各有不同……

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对于这些话，许正阳自然是听的一知半解，倒也隐约了悟一些。

不过画面的显示，却清清楚楚的告知了他神的由来，其实最初的神，不过是混混沌沌的鸿蒙大自然中偶聚而生的一种灵。只因当初鸿蒙世界灵气充沛，有了觉识的灵便一点点感悟，渐渐灵识充足，才成为了最初的神。

这段时间，却不是亿万年，而是更长。

而初始的神，实际上就是一种无形无象的灵识，某一日灵识长成时，破鸿蒙而造就了宇宙万象，鸿蒙世界的破碎后，灵识踏入另一空间，将几个空间连成一片……大抵和传说中盘古开天辟地的意思差不多，不过可不是人们所想象描述记载的那般盘古大神有手有脚有脑袋，挥着大斧劈开了混沌之地。

初始神更多的，则是和自然所接洽，融合，没有所谓人类的心性。

这团鸿蒙混沌之地，便是如今人类所能观测到的宇宙万象，而事实上，各层空间皆有不同，亦有所同，大小不一，整体来说，却是无边无际。

也就是说，宇宙之外有宇宙，空间之外有空间，就是自然。

从而，初始神这股灵识在突出鸿蒙之后，便不断伸展，蔓延，向自然中探寻而去。

也只有这股灵识，是不受自然天道所约束的，或者说，它就是自然，自然就是它……

那时候，没有神、仙、佛、魔、妖，更没有万物生灵。

而大自然的灵识中，自然而然的就有了各种各样的星球，环境的不同，也就使得地球上一点点的开始出现了各种生灵物种。

也就是说，进化论，并非是完全错误的。

人类，确实是一点点从微生物进化而来。

但是与进化论所不同的是，生灵的出现，则是因为初始灵气浓厚，正如同当初鸿蒙之内灵气所聚成了有灵性的初始神一般，汇聚灵气最多的地球上，逐渐有了生命的出现。

包容着无数灵气的海水退去，陆地露出。

进化开始了……

因为灵气浓厚，故而最初的生命繁衍及生长力极强，进化速度极快，智慧便开始出现。

然后是真正的植物、动物出现。

这时候，就有了传说中的上古灵兽。

万物的智慧还没有进入完美，适者生存，弱肉强食，处处是厮杀，争斗。

最终导致了全球性的大灾难，上古灵兽皆毁于一旦；留下的部分灵识相互间融合，由发展的经历中，悟到了更多的智慧。

新的进化在部分上古灵兽留下的灵识推动下，在地球上开始蔓延发展。

人类开始出现。

总得来说，人类的出现，是那些灵识在生物进化过程中，一点点改良，越发完善，才有了人类这种最为智慧的动物出现；在这样的过程中，自然而然就有了各种各样的动物出现，同时自然的进化中，亦出现了种类繁多的生物。

随后，那些并没有什么所谓生与死概念的灵识渐渐融和在了这个蔚蓝色的星球上。

……

大的变革开始了，在人类有记载的上古时期，人类和各种生物因为吸收了原有灵识的智慧，再加上灵气充沛，很快便有了最初的灵这类有着极大能量的物种。

天地间巨大的纷争开始，进入了人类历史的纪元当中。

这些强大的物种之间，难以避免的出现了争夺灵气资源的冲突，甚至到最后开始吞噬地上的生灵，及各种动物和人类，为的便是汲取人类固有的灵气。

而这当中，各种灵之间自然是要维护自身所来的物种，于是，由最为聪慧的人而成的灵，便在最初就占据了优势。

另外的灵为了避免被屠尽，开始聚在一起，抗衡由人类进化出的灵。

这个时候，各类物种的数量还相当稀少，为了得到更多的助手，相互间就开始大肆的以强大无匹的灵通能力，促使各类物种的繁衍生息。

在人类的语言和文字出现后，便有了仙、佛、妖、魔类的记载。

那个时期，仙佛妖魔之间经常性的发生混战，灵力四散，地上的物种便纷纷相争，汲取灵力，再受上面那些强大先祖的支持，成为强大的存在，再进入混战当中。