第六十七章 色身收法相 离欲摄元神（第5/6页）

七心：“如此，那就好，那就好。”她一连说了两声那就好，向我施了一礼，转身飘然而去。

风君子要我悄悄的去状元桥，不要被人发现。没想到一出门就让七心叫住了。我又仔细的观察了四周，用神识搜索了一番，确定没有人注意我，这才来到了状元桥。顺着香樟树下到池底，拨开藤蔓，钻进那个我经常打坐的桥洞，风君子已经坐在白石上上等我了。刚才我上体育课就没看见他，这小子，提前逃课了。

“风君子，你猜我刚才碰到了谁？”

“谁？”

“七心，刚才我一出校门，就被七心拦住了。”

风君子从蒲团上跳了起来：“七心！她找你干什么？”

我将我刚才与七心的对话一五一十的告诉了他，也将那张面具给了他。风君子手拿着面具，脸色沉静，不知道在想什么。过了良久，才抬头道：“七心的事不要提了，时间紧迫，还是谈点正事吧，石野，你认识这个东西吗？”

他收起面具，从兜里掏出个鸡蛋大小的东西。看上去像一块玲珑剔透的翡翠，十分光滑的表面，找不到一丝裂纹和杂质，碧绿中荡漾着一种奇异的波光。我觉得很眼熟，但也不敢肯定：“这是上次我们在柳家偷的透辉石髓吗？怎么小了这么多，原来有巴掌大，现在只有手心大了。”

风君子：“就是那块石髓，翡翠原玉的精华。我重新炼化过，剥掉了它的外壳，你现在看见的是纯净的石髓，我那天打七心金钟用的弹子，就是用石髓的外壳制成的。”

“原来是这么回事，难怪不是普通的石子！你给我看这个干什么？”

“石野，你知道什么是三昧吗？”风君子突然说了一句没头没脑的话。

三妹？我只有一个妹妹，怎么不是大哥？我摇了摇头。

风君子：“三昧，来源于佛经。也称三摩地，意思是正定，‘心住一处不动，是名三昧。’”

听到这里我才明白，他说的是三昧而不是三妹。只听他又问道：“石野，你知道什么是真火吗？”

我又摇了摇头，我看过《西游记》还有《封神演义》，里面都提到三味真火，我当然知道，可是风君子要问的真火，肯定不是小说里面的。

风君子：“五脏之中心属火，人的神念发于心，所以丹道中的火候指的是心念。所谓真火，指的是真心之念，纯正的心念。你明白了？”

我点点头，他这么说我能明白。风君子又问：“那你知道什么是三昧真火吗？”

我答道：“我隐隐约约能想到，可是我说不出来。”

风君子笑了：“确实如此，修行中的很多境界很难说出来，其实我刚才的话也很勉强。看过《西游记》吗？”

“看过，可是《西游记》里说的是三味真火不是三昧真火，那是怎么回事？”

风君子：“假借而已，三味就是三昧之误，《西游记》是小说，写给老百姓看的，所以可以这么假借。其实《西游记》中的三味真火，是来自另一部丹书《性命圭旨》中的‘嗔火三昧’。所谓三昧真火，只是后人各自的心得，今天我就讲一讲本门中的三昧真火。……石野，你用御物之法，将这石髓悬在半空。”

我一招手，那枚石髓从风君子手中升起，悬浮在桥洞里的半空之中。浮空去看这枚石髓，真是漂亮无比，它是接近于透明的碧绿，还波动着纯净的光辉。风君子右手抓住我的左手，左手指着石髓口中念道：“借神通一用。”

我已经见怪不怪，每次他要不来这一句我反倒觉得不正常。风君子念完口头禅之后，又念出了一段既像是口诀又像是古诗的文字：“含光已固济，伏魔野战毕，身意收三要，天心玄关回，丹成情归性，真火发三昧。”

随着这一段口诀缓缓念出，空中的石髓起了奇妙的变化，还是碧绿透明的一团，但是形状却在流动，似乎这坚硬的石髓成了一团碧绿的液体。风君子用三昧真火去炼化石髓，说是要告诉我他自己关于三昧真火的心得，然而他却没有说一个字。

他抓住我的手借神通一用，心印相传。我能够感应到空中那枚石髓，它发生的变化很玄妙，似乎这一块没有生命的石头也有了自己的意识，而这种意识不是石头的，而是我的，我能感应到它，或者说我拥有了它的感应。所谓炼器，就是将世间的“外物”，炼化成与自己身心一体的“灵器”。