第五章 开物成务（第6/7页）

女娲听了频频点头，脸上露出敬佩的神态来。她忽然想起一件事，便问道：“伏羲，你每天出去到各地各山的，路途遥远之时，你能找回到这里来吗？”

伏羲又大笑了几声：“天上有指路之星啊！”

女娲看看天上，没明白，也不多问，只是摇摇头。

伏羲见昔日所洒在地里的黍粒不日竟然真的长出草来。他便知道这些都是可以再生之物，便将族人招来观看，并告诉他们，以后要在一些较平的地上铲出一些小坑，用来将黍种种下。等这黍草片片长起，太昊人就又有了一种新的可食植物了。

此时太昊已有几百人，族人不断增加，屋舍也要增多和扩大。伏羲虑此，便令族人再造房屋，再造网罟，再造器具，再造畜圈，再去深挖围壕并将其扩宽，形成更深更大的陷阱，以待野兽袭来掉入其中。同时又令族人铲平地面，设一道路直通渭水，以方便去到渭水之处猎取鱼类。因此，太昊人所吃的食物，已经不只是原来的野果、熟肉，还有鱼类、黍米、甜菜和葫芦等等，种类较之以前大有增加。在穿的方面，每一个族人在寒冷的时候都能有一块或两块兽皮遮盖在身上。在炎热的时候就各取所需了。在住的方面，不再是族人拥挤在一起了，而是每两三个人就能拥有一处房屋。特别在用的方面，原来只能是一些简单的打制石器或木棍木棒等，可现在能用的东西就太多了，有各种各样打制、磨制、钻孔的石器，还有一些细石器、骨器、木器，有绳索、有渔网、有兽罟、有盛水用的葫芦，还有女娲带领的女队制作出来的大小不一的泥陶：有盆、有罐、有碗、有锅等等，太昊在各个方面都呈现出了蒸蒸日上的气派。原来姜水遗落者侥幸有活着的人或者其他族人有来太昊者，伏羲一并收留。

伏羲不在族里之时，所有族内大小事物，均由女娲代管。

一日，伏羲将族人聚在一起道：“昔日我们知道有从一到九这九个数，现今我知道还有一个数，这个数就是无。无算个什么数呢？可以说，它不算什么数，可是没有它不行。为什么呢？我们看我们现在建造的房屋，外面是石头是土是泥，可里面什么也没有，可是如果里面也是石头是土是泥，我们这些人还能在里面住吗？我们再看我们挖的陷阱，底下是空的，上面蓬上树枝和杂草，野兽看不见才能掉下去，如果里面也是土，野兽能掉下去吗？再比如我们用的这些碗和罐，如果里面不是空的，我们怎么用他们来盛东西呢？这个空的地方就是无，有有就有无，有无才有有。我们可以把这个无叫做零。零、一、二、三、四、五、六、七、八、九，是多少个数呢？我把它叫做十个数，有了十这样一个数字。可是真的是十个数吗？我今天告诉你们，看起来是十个数。但是有了这个零以后，就不再是十个数，而是更多更多的数了。”

伏羲又道：“族人知道我们头上是天，脚下是地，可知道天地之间还有阴有阳、有消有长、有大有小、有有有无吗？天上之日为阳我们把它叫做太阳，天上之月为阴我们把它叫做太阴。正因有阴有阳，有消有长，这天才有寒来暑往，有冷有热。今天冷了，冷后又热，热后又冷，这叫一岁。一岁中有四时，最冷之时叫冬天，最热之时叫夏天，夏天以后是秋天，冬天以后是春天。春、夏、秋、冬，一岁四时。阴气下降而阳气回升时，应为一岁之始，再到阴气生至顶点又下降时应为一岁之终，这中间一共有多少天呢？现在我还不能明确地说出，我得慢慢地查出来。但我知道，我的女儿妊姒已经过两个夏天，也就是说孩子已经两岁了。”

散会后二人领妊姒回到屋中，女娲对伏羲道：“原来你在外面竟想的是这样一些事？”

伏羲叹了一声道：“族人语言不通，有些事无以言表，我这样做，也是为了便于与族人沟通啊！”

女娲道：“我也知道好处，你说天冷了以后，冬天就来了，一到了冬天，我们就得把火木备足，这样，姒儿就不冷了。”

伏羲笑道：“我妻真是聪慧人啊！”

女娲问：“你叫我什么？”

伏羲道：“以后你叫我夫，我就叫你妻，我们便不再叫夫妇。夫妻和夫妇的意思是一样的，也是一对阴阳，但比夫妇容易分辨，你看如何？”