第八回大漠现神尼残月映侠女（第4/12页）

柳梦蝶一来从未出过家门；二来平日习武，读书不多。现在到了塞外，眼界开阔；听了老尼姑的话，才真正体悟到这世上还有许多自己不知道的事，一种青年人的求知欲，便本能地油然而生，她看着老尼姑慈祥的颜容，不觉又多出了一种敬爱。

那老尼姑见柳梦蝶看着周围景物，好像处处觉得新鲜，因而微微笑道：“这里的景色还不算奇异呢！我的师祖在蒙藏共建了三个佛寺，一在外蒙的伊索昭盟；一在藏边的札什伦，还有一个就是此寺。在伊索昭盟，春天的跫音，要在五月下旬才听得到；而那时在江南，已是荷盖亭亭，榴花照眼的时候了吧？

“在外蒙，五月下旬，野草才开始滋长，到八月，又已秋意沁人，霜雪初降了。在外蒙，春秋两季都只有一个月，夏季也只有两个月，其余八、九个月都是冬令。而且时有狂风，风力极猛，常飞沙扑面，卷成土阜，平地移动。行旅客商一见狂风起，黄沙扬，就要迅速躲入蒙古包中，否则就有被狂风卷起，甚至有被活埋的危险。

“更奇妙的是：在外蒙因空气干燥，水分稀薄，天空经常是一碧无云，非常明朗；夜间星光，特别辉煌灿烂；白天看远方的物体也如在目前，所以有‘望山跑死马’的俗语。意思是说，你分明看见有一座山已经是在迎面不远之处，可是策马驰驱，马跑死了都未必到得了呢！而在七月酷暑，沙漠的天空，常会出现海市蜃楼，历历楼台，苍茫人影在空际飘浮，也是一大奇观呢！”

老尼姑见柳梦蝶听得入神，又往下说道：“而在西藏，贫尼师祖所建的第二座寺，就是在藏边札什伦的。西藏高原有两座大山横亘其间，一座叫做冈底斯山，另一座叫喜马拉雅山。在喜马拉雅山中，有许多远古遗留下来、已熄灭了的火山口，遗迹化为湖沼、温泉，那些温泉，就像烧开了的水似的，沸沸腾腾，也极为美观壮丽。

“在西藏高原的气候比外蒙尤其寒冷，山峰亘古积雪，固不须说。就是平原，全年在夜晚也都是滴水成冰的，在那遍地都是盐湖，皑皑精光，刺人眼帘，在阳光下更幻成异彩浮空，令人神摇目夺！”

老尼姑一口气说完蒙藏景色之后，便轻轻抚着柳梦蝶道：“小姑娘，你愿随我去见识见识么？”

柳梦蝶咧开小嘴笑道：“去！怎么不去？我不怕冷的，在高鸡泊，冬天里我还和师兄拨开浮冰去划船呢！”

说到高鸡泊，说到师兄左含英，柳梦蝶面色倏的黯淡下来，她想起自己本来是想随大师兄北上寻父，却在武邑被强徒截击的事了。她声调转为低哑：“只是，我现在还不能随你去看，我要去热河找父亲，我还要去寻我的两位师兄。”

老尼姑听了，又轻轻抚着她头发道：“小姑娘，告诉我，你爹是谁，谁又是你的师兄呢？你现在还不能行动，更不消说再千里迢迢赶去热河了。”说着，老尼姑就告诉她，当日是怎样救她出来的。老尼姑说：“小姑娘，你失血过多，受伤又重，最少还要再静养一个月，才能完全复元呢。你告诉我碰到了什么事，我再替你设法吧。”

于是柳梦蝶把事情详细说了一遍，老尼姑听了，沉吟半晌，才对柳梦蝶说：“你父亲我也听人说过，只是我已三、四十年不到关内，对关内情形，很为隔膜。既然是你父亲和师兄都有危难，待我替你走一趟去打听吧。你且留在这里静养，我叫慧修照顾你。慧修是一个蒙族妇女，我收留她在寺中做些日常杂务，也跟我学了几手粗浅功夫，有什么事，她还料理得了。”

第二天老尼姑就动身去了热河。那慧修是一个枯瘦老媪，看来比老尼姑还老，可是据她说，老尼姑至少要比她大三十年呢！

柳梦蝶向慧修打听老尼姑的来历。慧修笑道：“小姑娘，这是你的造化了，看来她很有意思收你做徒弟呢。像我跟随了她将近四十年，她总是嫌我资质和根基不够，许多绝妙的武功，无法练习，到现在还只是一个记名弟子。其实我也自知不能继承她的衣钵，能跟她老人家学几手粗浅武功，也很心满意足了。

“小姑娘，你知道她是谁吗？她就是名闻塞外的心如神尼，是晦明神僧第三代的唯一女弟子。塞外牧民称他们为‘神僧’‘神尼’，并不是因为他们有什么神迹，而是因他们武功超卓，又精于医术，很得人们的信仰，所以就把他们称为神僧、神尼，表示我们蒙藏人对他们的尊敬，就好像对喇嘛神僧一样。”