更待月阴历二十（第3/5页）

每到夏天，他就会完全无心理会正职的铁匠工作，沉迷于钓鱼。

有一次。

权藏到山中溪流去钓嘉鱼。钓了满满一笼，准备收工，沿着山路往村子折返。

来到标示村子入口的石冢位置时，他发现草丛里站了个小和尚。

是谁呢？他定睛一瞧。

这时小和尚忽然变大，成了个高耸入云的庞大和尚。

权藏吓得腿软，逃回家去了。

八十七

绫织村砂子泽的多左卫门老爹家有座敷童子。

这名座敷童子原本是贵家小姐。

座敷童子消失以后，就家道中落了。

一百三十六

远野富豪的村兵家，祖先是个穷人。

有一次。

那个人经过爱宕山下一处叫锅坂的地方，结果竹丛里传来叫声：

“背我走，背我走！”

到底是什么东西？村兵绕过去一看，发现有一尊佛像。

村兵照着那声音把佛像背回去，祭祀在爱宕山上。

从此以后，那人既富且贵，家运一下子兴旺起来，后裔成了富豪。

八十八

那户远野町的村兵家，有叫作仓库童子的神灵。

只要撒上稻壳，隔天早上就可以看到各处留下小孩的脚印。

后来那仓库童子不见了。

从此以后，村兵家也逐渐家道中落了。

八十九

据说砂子泽的泽田这户人家也有仓库童子。

人似乎看不见，但有一次它现出身影，手中提着一个涂红漆的水桶。

自从仓库童子现身以后，家中经济就开始走下坡路了。

九十

同样是绫织村，小字大久保一户姓泽的人家也有仓库童子。

据说有时会传来旋转纺车的声音。

九十一

据传这是附马牛村某聚落某人家发生的事。

上代家长时，有名六十六部（译注：简称六部，是抄录六十六部法华经，供奉到日本全国六十六处灵场的巡礼僧）来访那户人家，在那里过夜。

但虽然看到他来，却没人看到他离开。

传闻是这么说的。

没听说那户人家从此大富大贵，但似乎也没有变得贫穷。

到了最近，这户人家出现了一个小女孩。年约十二，穿着红色的长袖和服，手持红扇。女孩一边跳舞，一边离开，进入一户姓下洼的人家。

这也是传闻。

但村里的人说从此以后，这两家就颠倒过来了。意思是两家的贫富差距逆转了吧。

也有传闻说住在附近的女孩临时有事去拜访下洼家，看见神坛底下蹲着座敷童子，吓了一跳，逃回家去。

既然会有这种种传说，下洼家应该相当富有。

九十三

远野一日市有户人家姓作平，十分富有。

但他们并非原本就是有钱人家。这户人家是因为某些机缘才开始发达的。

有一次，收藏在土仓库的大釜突然发出声响。家里的人不必说，附近邻居也都惊讶地跑去看。然而声音不仅没有停止，还愈来愈响，据说一直响了快一个小时。

从这天开始，这户人家就富贵起来了。

作平家请来一位叫山名的画家，画了大釜鸣响的图，称其为釜鸣神，加以祭祀。

是距今约二十年前的事。

一百三十四

一般认为，富豪之家在没落之前，都有某些前兆。

土渊村的大楢地方有个姓林吉的富人。林吉家曾经盛极一时，现在却连屋子的遗迹都不剩。

这户人家养了一只白狗。

但也许是因为某些嫌隙，林吉杀了那只狗。不仅如此，林吉还剥下那只狗的皮，命家人把尸体丢弃在荒野。

隔天。

家人起床，到夯土地间上的地炉生火。

正准备烧柴时，不经意地抬头一看。

昨天杀死的白狗竟浑身赤红地过来取暖。家人大惊，再次杀了狗，弃尸荒野。

后来没有多久，家中的马连续死了七匹，并且发生大洪水，冲走了屋子。

林吉家衰败下来，一眨眼就绝后了。

九十四

土渊村山口一户姓内川口的人家，在距今约十年前灭族了。

屋子也有段时期成了空屋。

因为无人靠近，当然完全没有人烟。然而明明应该无人居住，入夜以后，家中内厅却会亮起幽冥的火光，还可以听到低沉的诵经声，但不知道是谁的声音。

房屋就在大马路附近，因此很多人都听到了。有时附近的年轻人听到，心想又来了，跑过去一看，结果诵经声便停了，灯火也消失了。