第四章：几人生入玉门关（第2/3页）

半个小时后，我在站台上挥别了众人，上了火车，伴随着一声汽笛响，火车缓缓开动，我从随身的皮箱里拿出了一幅地图，铺在了桌上，望着地图西北角的玉门关，幽幽叹道：“黄云白草没燕山，百战空存两鬓斑。不识征夫三十万，几人生入玉门关？”

我从南京到玉门关，需要多次换乘，首先，我要在南京上车，沿着津浦线北上，到达天津，从天津再到北京换成京张铁路，到达张家口，再从张家口搭乘1923年在京张铁路的基础上，通过两次展筑延伸到包头的京包线，在终点站包头下车，到了包头，在往西走，就没有铁路了，我需要换成驼队，继续向西，直奔敦煌城。

敦煌城，位于古河西走廊的最西端，“敦煌”一词，最早见于《史记大宛列传》中张骞给汉武帝的报告——“始月氏居敦煌、祁连间”，公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。兴盛于汉代的丝绸之路，从长安出发，经过河西走廊到达敦煌，出玉门关和阳关，沿昆仑山北麓和天山南麓，分为南北两条道路。南线从敦煌出发，经过楼兰，越过葱岭而到安息，西至大秦；北线由敦煌经高昌、龟兹、越葱岭而至大宛。汉唐之际，又沿天山北麓开辟一条新路，由敦煌经哈密、巴里坤湖，越伊犁河，而至拂林国。

敦煌之地，南北高，中间低，自西南向东北倾斜，东有三危山，南有鸣沙山，西面是沙漠，与塔克拉玛干相连，北面是戈壁，与天山余脉相接。

我把玩着手指尖上的那枚袖扣儿，缓缓的陷入了沉思。

十五天后，敦煌城……

我背着背包，在城里游荡了一整天，在黄昏时分走进了一家茶社，这家茶社的装修很有意思，头上无匾，门外无幌，只在大门两边立了两尊石佛，左边的是石刻的罗汉，右边是碧玉雕琢的菩萨，我一眯眼，便在那菩萨的耳垂处，看到了两处豁口，再观这碧玉菩萨的质地，分明和那袖口上镶嵌的敦煌玉一个材质……

我微微一笑，看开厚厚的门帘，走进了茶馆之中，茶馆有两层，一层是大厅，二楼是雅间，大厅正中摆着一座八角戏台，二楼的走廊上垂下了两幅楹联，上联是：一刀穷，一刀富，不知哪刀穿麻布，下联是：疯子买，疯子卖，还有傻子在等待。一看这对联，我便知道，原来这茶馆是个赌石的场子。

所谓赌石，也称赌玉，是一种古老的玉石材料交易方式，买家以重金买卖可能含玉的矿石，写下了不许反悔的合同，钱货两清，是为成交，成交以后，一刀下去，要么剖出一块成色极好的翡翠，买家瞬间暴富；要么剖开的还是一块石头芯儿，买家血本无归，规则简单粗暴，过程惊险刺激，赌的就是个眼光和运气，赌玉的玉客往往在一刀之间，就能完成人生的大起大落，大悲大喜，故而说：一刀穷，一刀富，不知哪刀穿麻布，下联是：疯子买，疯子卖，还有傻子在等待。

只要是盛产玉石之地，南北客商往来之所，便少不了赌玉的场子，这间茶馆料来就是其中之一，赌玉的场子都是深夜开局，此时刚到黄昏，赌玉的局还没有支开，三三两两的客商便开始不断的向茶馆云集，茶馆的主人为了给这些财神爷们解闷儿，请了个说书先生，站在台上，捧着一只三弦儿，连谈带说的，来了一段《西厢记》。

“咣当——”一个酒碗从台下飞来，砸在了那说书先生的脚底下，说书先生吓了一跳，手指一哆嗦，弹错了一个音，喉咙一抖，停了下来。

一个一身貂裘的关东汉子，仰着一张通红的脸，一身酒气的站了起来，高声喝骂道：“咿咿呀呀的唱的什么鬼东西，听得老子牙酸，听你唱，还不如娼寮里去寻了小娘皮——”

“对啊！你个老棺材瓤子，学什么娘们唱曲儿，要是能给来两个有意思的节目就赶紧的来，来不了就下去——”一种醉醺醺的看客，扯着脖子起着哄。

也难怪，这些来赌玉的玉客都是些丧心病狂的赌鬼，在这等着开局，心里本就又痒又慌，你给他们唱什么小曲儿，他们都听不进去的。

耳听的起哄声越来越大，不少泼皮无赖甚至脱了鞋，往台上扔去，那说书先生也不恼怒，闪身躲过飞来的几只臭鞋，单手在三弦儿琴上一抹，只听“哗啦”一声琴响，如同金铁交错，刺耳尖锐的一声爆响，瞬间将漫长的起哄声压了下去。