第十一章 锻炭家的守灵夜（第4/7页）

“如果剧场小屋的火灾是第四起命案的现场，那么就表示凶手并不很在乎童谣的顺序呢！”

“的确。下一句原本应该是‘蓝地藏菩萨，分开来’才对吧！”

“是的，如果不是凶手跳过了这一句，直接进去‘黄地藏菩萨，烧起来’的模仿杀人，就是......”

“就是什么？”

“就是‘蓝地藏菩萨，分开来’其实已经完成了......”

“你，你说什么？你的意思是说，第四起合第五起命案都已经发生了吗？”

“呃......这只是我的猜测而已。”

一踏出揖取家的大门，马上就可以看到西北方正发出不自然的光芒。

“话说剧场小屋的废屋，作为犯罪现场可真是再合适不过了。”

“如果是为了要模仿‘黄地藏菩萨，烧起来’的话，的确是这样没错呢！既不用担心延烧的问题，也不会担心会波及到住在建筑物里的其他人。”

“前提是如果凶手有设想得这么周到的话......”

就在言耶和警部加快了脚步往前走的同时，村子里的每个角落都有穿着睡衣的人陆陆续续地走到屋子外，远远地看着热闹。

“我虽然不知道凶手有没有不波及到其他人的想法，但是我想凶手应该会希望把被他锁定的被害人一个一个杀掉吧！”

“你为什么会这么想？”

“因为凶手实在太执着于童谣的歌词了，如果有不相干的人死于非命，就会破坏他精心设计的模仿。”

“但是那些模仿到底有什么意思？”

“模仿杀人又可以称为童谣山人，我想凶手之所以会这么拘泥于童谣杀人，应该可以大致区分为一下三个理由。

“第一，凶手被这首歌洗脑了，这个理由完全无法用一般常理来解释。也就是说，有一种强迫观念驱使凶手一定要照歌词的内容把被害人杀死，并且布置尸体才行，凶手只是被心理上的强迫症逼着做这些事而已。

“第二，这首歌里蕴含着凶手想要表达的意念。也就是凶手想要透过这首歌的构成要素，歌词的涵义，演唱时的状态等等，对世人表达些什么，所以把这首歌当成语言来用。

“第三，犯人打的是让警方的注意力全都集中在这首歌上，借以误导调查方向的如意算盘。这方面可以举出各式各样的例子，而且每个例子在意义上都有着微妙的不同......

“那我们就一个一个讨论吧！先手是第一个强迫症的说话，这是指凶手的精神已经不正常了吗？”

“一言蔽之的话，的确是这样没错呢！只不过对于当事人来说，应该会觉得那是一种使命感吧！或者凶手是在极端恐惧和愤怒的情况下听到这首歌，因此深深地烙印在脑子里，那么就算原本是很正常的人，也可能变得很不正常。”

“如果是这样的话，不就变成随机杀人了吗？”

“或许吧！或者是这些被害人之间有着什么细微的共通点，认同凶手就是基于这个共通点才杀了他们也说不定。再或者，可能还有什么直接让凶手感到恐惧或愤怒的人存在，那些人才是凶手真正的目标......之类的吧！”

“拜托这种事千万不要发生。”

鬼无濑警部一脸没好气的说道，言耶也顺着他的语气接着说：

“只不过，因为被害人的范围已经缩得很小了，所以模仿的用意应该比较倾向于第二个理由。”

“可以说得更具体一点吗？”

“举例来说，假设凶手和家人一起坐在巴士上，长途旅行中，车掌唱起当地的民谣，车上的旅行团因为这首歌炒热了气氛，也不管巴士正在行驶，就开始大吵大闹起来，这是司机为了阻止大家继续鼓噪，一时忘了注意前方的路况，结果使得巴士翻落山崖。在这起意外中，只有凶手的家人死亡，于是凶手便依照那首民谣的歌词，把司机和车掌，以及当时大吵大闹不听劝告的旅行团员一个一个杀死......大概就是像这个样子吧！”

“这不愧是靠写作吃饭的作家。”

这么直截了当的称赞，对于警部来说还真是破天荒的创举，只见被称赞的言耶一脸不好意思的说：

“换句话说，凶手所要表达的意思是，这一连串的杀人事件都是有意义的，自己并不是没有原因的到处杀人，所以才要模仿当时的民谣。”