第十八章 新的意象（第4/5页）

“对，入口应该是在山脚下！至于具体位置，同样可以从神树上获得信息。”

“青铜神树分为三层，每层都是三个分枝，每个分枝下有一只象征太阳的神鸟，一共是九个……这些都是简单的数字，能代表什么？”沈万年有些茫然，虽然他是研究古蜀文明的专家，但对于这些纯粹的数字所代表的隐秘含义，或许还没有西玛这个外国人知道得多。

“在数理意义中，奇数为阳，偶数为阴。五行之中，又讲究水一、火二、木三、金四、土五。一、三、五为阳数，其和为九，故九为阳极之数。阳为天，阴为地，数字九，也就代表了天！”肖炘杰想起燕大叔的教导，脱口而出道：“古人眼里的天，就是这世上存在的最根本的‘道’，是宇宙间主宰一切的意志，所以皇帝称为天子。古蜀文明是太阳崇拜盛行的文明，青铜神树的分枝一共是九个，除了暗合‘天有十日，一日巡地九日歇’的典故外，也很可能是用神树来代表了整个‘天’！”

”这和我们要寻找的道路有什么关系？”西玛问道，然后低声念叨，“你刚才说的数理，应该是你们中国传说中大禹治水得到的河图吧？在我父亲影响下，我也曾研究过河图！河图中说地四生金，天九成之，九为金之成数。你们中国古代的‘金’最初就是指的青铜，古蜀先民用分枝总数为9的青铜神树作为祭祀的最重要礼器，也暗合了对数字九，也就是对天的崇拜！可是这种崇拜只是原始信仰上的，和寻找入山的道路，没有半点关系！”

“怎会没有关系？不过这个问题我稍后再解释。”肖炘杰道：“先说另外一个理由。我们来到这里，实际上很可能都是因为那股神秘的力量所影响，我们现在根本不知道那股力量把我们七个聚集在这里到底是为了什么，是善意，还是恶意。不过，从之前那七个人的神秘死亡来看，恐怕恶意的成分居多才对！但不管那股力量的目的是什么，都和古蜀文明的原始信仰有着密切的关系。如果古蜀人真的对‘天’也是有着同样的信仰，那么一切就有了合理的解释了：你们仔细想一下就可以发现，从那七个符号推论出来的答案，一共是九句话！”

众人仔细一数沈教授和西玛破译出来的那几句话，果然一共是九句！而最后一句，恰好是代表了“天空”这个意象！

“九是阳极的和数，我们把这段翻译出来的话抽出l、3、5这三个组成阳极的奇数句子，这三句话的主要意象分别是：太阳，神树，山脉。组合起来，可以重新翻译为：‘太阳神树是山脉’，或者‘山脉即太阳神树’！It

“奇怪，你们所说的青铜神树，怎么和我们羌人祭祀时的神树听上去差不多？“一旁的丹木突然插嘴道。

肖炘杰正要说话，沈教授已经惊喜地说：“不错，岷江上游羌族巫师释比，传承着原始古老的大型祭祀，好像是被称为‘刮白尔’。其中最重要和最多用的是神树！羌族释比的神树与三星堆神树，在不少方面很相似……不过古蜀本来就可能就是传承自古羌，古蜀的开国帝王蚕丛，就是氐羌族人，有这种相似，也很正常！”

数理他插不上嘴，但是对于古蜀和古羌文化，却正好是沈教授的专长。

“那么，丹木，‘刮白尔’在羌族中，是代表了什么？”

“在羌人的‘刮白尔’大型仪式中，神树是号令群巫、臣服各路首领的大纛；是万物、人、鬼的共敬之物，也是新一轮大释比、大首领的地位的确立标志：最神秘的，是又一轮时间、宇宙次序的新的开启……”

“如果，按照我的推论，我们把三座圣山看成是分成三段的神树，会不会有什么特别的感觉呢？”

看着众人中除了沈万年和西玛好像听明白了一点外，其余人都是一片茫然，肖炘杰继续解释道：“三星堆遗址出土的青铜神树出土时就已经断裂，它的整体分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟，显然是‘九日居下枝’的写照。出土时已断裂尚未复原的顶部，据推测还应有象征‘一日居上枝’的一只神鸟，我说得对吧，沈教授？”

“不错！三星堆的青铜神树，很可能就是传说中神木‘扶桑’，也就是通天的‘建木’，建木上应该是有十个太阳，一阳在天，九阳居下，这符合古代传说中对于太阳崇拜和神话传说中的描述！”