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爱的责任(第3/4页)

“不是做人的道理,而是爸爸和妈妈你们两人曾经走过的道路。”鲇子马上还击。

“爸爸和妈妈活在世上的时间比你多了两倍,什么地方有陷阱,我们都非常清楚。”

“你们的意思是说,不想让小孩子掉入陷阱当中啰?”

“没错!如你照现在这条路走下去,一定会掉落陷阱,我们不能坐视不管!”

“所以,你们一开始就要我走在你们所谓的安全的道路上,对不对?”

“如果你不掉入陷阱,那是最好不过的事。”

“可是,所谓的自由,不是也带着危险性吗?要是一开始就接受父母亲所挑选好的安全道路,那就不是那个人的人生,而是父母亲为她所安排的人生。”

“鲇子,你还不知道人生的黑暗面,今后你将会充分地品尝到人生可怕的滋味。最聪明的方法就是躲在父母亲的保护伞下,让父母亲帮你预防危险。你完全不需要那么急着去面对危险。”

“可是,爸妈你们凭什么就断定我的变爱会充满危险。”

“你现在面临的危险是再明白不过的事啊!对方不敢负这个责任,我们很清楚地看到,当爱情幻灭之后,你会受到严重的伤害。”

“责任?你们指的是结婚吗?”

“没错。”

“你们认为,结了婚就是负起恋爱的责任吗?”鲇子露出不屑的表情。

“你认为,除了结婚之外,还有什么方式可以负起责任?”克彦因自己本身纠缠着与由纪子之间的恋情,尚未找出解决的方式,就一本正经地询问女儿。他的妻子和鲇子当然没有发现,他提出这个问题的用意。

“爱本来就不需要负责任,只要彼此相爱就够了。除此之外,则一无所有。如果要勉强地提到责任的问题,那就是彼此都不变心。结婚只是彼此之间爱的誓言,根本就不可靠,所以才需要用法律约束男女双方。想要用法律束缚爱情,那男女之间的爱情就不纯真了,而且有勉强对方的意味。对爱情要求责任或保证,那就不是爱情,而是交易或契约。”

克彦频频点头,附和地说:“没错,没错!”继而发觉气氛不太对劲,就连忙说道:“爸爸也不是不了解你所说的话啦!但是,未婚的少女和有妻室的男人交往,是不可能有什么结果的!”

“爸妈,你们的想法就是认为,恋爱的最后结局就必须走上婚姻这条路吗?因为你们认为女人最终的目标就是结婚,所以把处女当作珍藏之物。不是因为爱对方,才要把初夜权献给对方,而是把初夜权当作是婚姻的附赠品。结婚不是女人最终的目标,女人应该是想结婚就结婚,不想结婚也无所谓。总而言之,我不想让爱情被婚姻所束缚。”

“就算你这么说,要是怀孕了,吃亏的还是女方。”

“在不具备生小孩的条件之下,我会非常小心地不让自己怀孕。可是,要是毕业后我有经济能力,我想,就算是怀孕,也没有什么关系。”

“你想当未婚妈妈?”

“我的想法没那么先进,现在还没有想到这个问题。不过,我想告诉你们,在具备可以生小孩的条件之下怀孕,就算没有结婚,也不会对女人构成伤害。”

这句话表明了鲇子已非处女之身。克彦曾经还抱着一丝希望,就是鲇子的男朋友和自己产生同样的生理现象。但是,看来鲇子已被那个男人“开拓”为完完全全的女人了。

2

当天父母和女儿之间的谈话以决裂而告终。在这场谈判当中,从鲇子本人口中证实了她被有妻室的男人夺去了贞操的事实。不过,克彦也从而了解到年轻女孩的婚姻观和恋爱观。这带给自己非常大的参考价值。

特别是鲇子的“爱情无责任论”,让克彦偷偷地松了一口气。虽然这不是现在的所有年轻女孩的恋爱观,但鲇子主张:“想借着婚姻来作为爱情的保证,那不是爱情,而是契约。”这句话很具有说服力。

克彦觉得,爱与责任确实属于不同的层次。男女相爱时,没有责任或保证介入的余地。当这些要素介入时,也就是爱情开始冷淡下来的时候。

虽然彼此发誓,对对方的爱情永不渝。但是,如果男女双方互相要求对方负起责任,或指控对方欺骗自己,这场恋情就面临了悲惨的结局。当爱情开始冷却,若想借由婚姻来作为爱情的保证,也已毫无意义可言,这种婚姻不久就会破裂。换句话说,分属于不同层次的爱与责任,因为在同一层次内混淆在一起,才会产生爱情上的困扰。