第216章 绝电：不求鬼神不问仙。（第3/6页）

“社会保障是这个样子的，养老体系是这个样子的，婚姻和生育也是这个样子的，国家的稳定、社会的更迭、人类的生死与你的存续，也都是这个样子的，只要大框架不产生根本的变动，那么，日后所发生的一切一切，就永远是在重演从前的故事。太阳底下无新事，古人诚不我欺。”

天道认为，姚怀瑾说的道理没错，但她的口吻也太尖锐了，就好像在她的眼里，天道不是这场游戏的掌管者，而是某种与她对等的、可以被杀死和改变的存在一样。

但生死如何能被改变呢？自然规律要如何被克服呢？这和百川西归、黄河澄清、北斗南回一样，是根本不可能的事情。

它一开始，并没有为姚怀瑾的话语而生气，它只觉得好奇。因为当一个个体足够弱小的时候，她的一切行为在对方的眼里，就都和小猫咪的猫猫拳一样，宛如撒娇，十分可爱，毫无杀伤力。

个体要如何与天道抗衡？人类不可能战胜死亡。

所以当年，哪怕是西王母拒绝了它“杀死少昊，这场战争就到此为止”的提议的时候，它也没有像那些浑身爹味、自以为是的男人一样，认为这是“不识抬举、自寻死路”，只是想，那就算了，哎，可惜。

——但也就是在这一瞬，它突然僵住了。

宛如一道万丈闪电刺破厚重的积雨云，好似一支穿云箭跨越千军万马直取敌方大将首级。

在这突如其来又似曾相识的灵光闪烁下，它的感知里闪过无数碎片：

闪烁的三星，盛开的桃花，连天的衰草，悠扬的竹笛，青色的羽翼，委顿在地的蛇尾，破碎的蛋壳与覆盖在棺材上的长旗。

千千万万，来者无尽；万万千千，去者无止。

天道终于前所未有地，感受到了某种莫名的思绪。

如果它是人类的话，它就能分析出来，这是对古往今来所有前赴后继的殉道者的敬意，是亲眼看着自己已经设置的几乎完美的代码竟然还能出现新bug的迷茫，是对人类“我定胜天”的抗争精神的恐惧。

但它不知道这是什么。

它只知道，它不能再以“天道”的身份，居高临下、不耻下问地跟姚怀瑾讨要主意了。

它必须以平等的身份和尊重的姿态，去向一个人类，乃至向人类这个群体，去讨要一个亘古以来，所有问题的最终解，所有道路的归宿，所有困境的出口，所有迷茫的尽头。

于是它的语气里，第一次带上了“诚恳”的意味：“那么，姚怀瑾，请你教我。”

“婚姻和生育的相关制度，要怎样才能变得让双方都能接受，让生死正常轮转，让天道继续存在？”

姚怀瑾的回答一丝犹豫也没有。

因为相似的问题，她在过往的数十年内，已经想了几百遍、几千遍，又本着“实践出真知”的想法，身体力行地践行了几万遍。接下来，她的话语便能成为可以解答一切问题的终极，那就是：

“我们的合法性来自人民，人民才是历史的创造者，是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定性力量。”

“那么，婚姻与生育制度的合法性，也应该来自包括广大妇女同志在内的，全体人民！”

“这不是在旧有的男权社会定下来的传统婚姻体系上，修修补补、屎上雕花、动几块砖和加几根草就能解决的事情，而是一个十分漫长的、牵涉范围极广的、将整个男权社会都推翻重塑的过程，且这个过程中，势必要走无数的弯路、吃无数的苦、经历无数打压和背叛。在站起来之前，要先倒下一万次；在真正成功之前，要先失败一亿次。”

天道大惊之下，风起云涌，天地变色：“可我不想这样！我觉得，现在的体系就很好！”

“因为如果什么都不改变，那至少有‘吃到了父系社会香火福利的男性’愿意走入婚姻，还有‘被父系社会洗脑成功了的女性’愿意生育，我还是能存在下去的。可如果按照你的想法，将一切都大刀阔斧地改动了，那我怎么确保，这条前人从未走过的路，真的能走下去，而不会进入死胡同？”

“晚了，晚了！”姚怀瑾亦大笑，笑声如洪钟，如雷鸣，如五千年里的血泪怒涛在咆哮，每一声每一浪里都凝聚着不可撼动的力量，“已经由不得你了！”