第177章 前尘：“还我阿母自由身。”（第2/5页）

最后还是阐教顺应天道，赢得了这场大战的胜利。而在阐教阵营中，曾立下赫赫战功，罕逢敌手的杨戬，作为三代阐教门人最杰出者，曾多次襄助周营，助其转危为安，也如愿把自己的名字留在了封神榜上，成为了经由此战加封，被认可接纳进入天界的神仙之一。

加封当日，空中笙簧嘹亮，香烟氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来。一阵清风从封神台上凭空而生，卷着那写满金字的绢帛，便飘飘荡荡，向着三十三重天的方向去了。①

此时的三十三重天里，已经出现了后世的“凌霄宝殿大会”，连带着那口数丈高的金钟，也已初具雏形。事实上，这口金钟的“连鸣七声必须集体到齐”的使用规则，实则也是在封神之战中，才得以第一次真正践行的：

因着太古时期的所谓“巫妖相争”，真相是天之清气与地之浊气的战争。只不这段充满了血泪、背叛与暴力的历史，在被男人矫饰过后，就变成了与他们毫不相干的另外两个种族的东西，他们永远清清白白。

真要算起来的话，在所谓的“巫妖相争”之时，所谓的三十三重天还是西王母所在的旧昆仑、昆仑墟，西方的大能者与统治者只有西王母一位，东王公这个从石头里凭空蹦出来的配偶神更是连影子都没有。

他凭什么创立天界，又凭什么鸣响金钟？分明就是痴人说梦。

怎奈何玉皇大帝已然成为了天界的至高统治者之一。

所以，他说有“巫妖相争”，哪怕所谓“巫妖相争”的当事人，诸如女娲和“巫”这样的女神和女人，都魂飞魄散、去世多年，根本无法死而复生参与到这段虚无的历史中去，可他这样说了，于是在大众的认知里，就一定有；就好像云华三公主和玉皇大帝明明没有共同的父母，可在天界的神仙谱系里，前者还是会被归成后者的妹妹那样。

他说鸣响金钟是这样的规则，那么众神仙便要如此执行；他说议事地点应该在凌霄宝殿，于是在时不时需要陷入昏迷以休养魂魄的瑶池王母无法反对的情况下，他的这个提议便要被贯彻执行。

他说云华三公主和杨天佑之间的红线不该断绝，那么月老手里的姻缘册子上，就出现了一笔至今没能结清的烂账；而这笔账至今没能结清，相当一部分成果应该归功于红线童子一直用摸鱼怠工去对抗荒谬命令，这可能就是历史上最早的“消极对抗”——至于多年后，红线童子从一个变成了一群，而这一群咸鱼愣是用同样的办法，阴差阳错之下，竟成了天界众神仙中，怠惰行为对公事造成的危害程度最轻的，就又是别的故事了。

总之，在玉皇大帝的谕令下，以千里眼和顺风耳为首，负责把守天门的天兵天将，在看到这道清风的第一时间，便大敞天门，将其迎了进来。

凌霄宝殿大门洞开，诸神仙分列两侧，以待来者。只见那祥光缥缈，紫雾盘旋，电光闪灼，风云簇拥，果然好风采，好气象。②

在无数双眼睛的注视下，玉皇大帝揭开封神榜，只见杨戬的名字赫然列于其上，阐教众人更是盛赞他神通广大，战绩斐然。

玉皇大帝见此姓名，心中便已有推测；在知晓杨戬的战功后，更是确认，果然是杨天佑和云华三公主的儿子来了，不由得心中大喜，捻须而笑，连连点头称赞道：

“好，好，好。智勇双全，奇功万古，果然是英雄出少年！”③

他的眼神在新来的众神仙中逡巡了一圈，便不费吹灰之力地从中找到了最丰神俊朗、意气风发的那位，便招了招手，召自己的这位亲眷上前，得意道：

“清源妙道真君，你且上前来。”

杨戬依言上前，玉皇大帝又道：“你的功劳，桩桩件件，我都看在眼里。首战魔家四将，生擒土行孙，求药止瘟疫，智斗七杀星……这些功绩便是随便拿一件出来，都能拜将封侯，你却连战连胜，果然非同凡响。”

在玉皇大帝眼里，这个年轻人早就是自己麾下的预备役了，所以他也乐得给杨戬多些颜面，便慷慨道：“你干得实在漂亮。想要什么赏赐？尽管开口，我无有不应的！”

杨戬闻言，终于微不可查地松了口气，对玉皇大帝遥遥一揖，朗声道：“陛下，请你断开我阿母与我生父之间的姻缘红线。”