第144章 背盟：风都止息了。（第4/8页）

然而句芒不同。

不知是不是因为他的诞生，本身就是倒反天罡、违背常理的存在——他的母亲并非神灵，甚至只是连自己的神智都没有的普通动物；他的诞生方式也不是像最古老的那些神灵一样，是“感天而生”的，而是被本来就是地之浊气的少昊用全新的“交媾”的方式强迫鸟类生下来的——总之，这家伙的外表与传统神灵的外表截然不同，分明就是人首鸟身的怪物。

而在这人首鸟身的怪物诞生的一瞬间，方圆数里内冰消雪融，草木复苏，甚至就连他那刚刚死去的可怜母亲，都隐隐有了复苏的迹象。

虽说那只被活剖了胸腹的大鸟，只是动了动眼皮，抖了抖翅膀，回光返照那么一瞬间，就又彻底死去了；然而，“死而复生”这件事，依然足够让人欣喜。

于是在用各种丧心病狂、惨绝人寰的手段测试了无数次之后，少昊终于得出了个结论：

他的这个儿子，也是有神职的。

虽然他现在还很幼小，再加上诞生的方法、性别和外表都不太对，所以他的力量也弱小得没眼看，但是他的神职依然能让人为之惊喜若狂——

因为句芒掌管的，是“生机”。

很明显，句芒的神职对标的，是炎黄部落里的两位新生的神灵，大司命和少司命，她们分别掌管的神职，是“寿数”和“孩童”。

但这两种神职也是有局限的。

前者是把每个人的寿命都固定下来了，该老死的时候就会老死，该出生的时候就会出生，一切都井井有条，十分有秩序，基本上只要沿着大司命感受到的“寿数”去安排事务，就不会出现疏漏差错；后者则是只负责掌管部落里的“孩童”，如果有什么临时疾病、生长发育不良、心理问题和法力混乱等状况，少司命就可以动用她的神职，去医治和帮助这些孩子。

也就是说，按照正常情况来讲，不管是大司命还是少司命，都不可能让已经冻死了的植物复苏，更不可能让已经死掉了的动物复活。

因为它们的寿数就该到此为止，因为它们不是需要帮助的孩童，所以也就无从谈起“死而复生”。

在发现句芒竟然能掌管生机的那一刻，少昊猖狂的笑声几乎要把荒原上冻了几千几万年的冰盖都掀翻：

“哈哈哈哈哈——好儿子，你来得可真是时候！”

他用沾着鲜血的双手高高举起句芒，狂放不羁的笑声立时便传遍了部落的每一个角落：

“只要有你在，我们就不会饿死；不仅如此，我们以后还可以做到更多更多的事情。”

伴随着少昊的话语，无数双饱含希冀与贪婪之情的眼睛，齐齐注视向了这个刚出生不久就带走了他母亲性命的孩子身上。至于他人首鸟身的异象，也在这一刻被尽数忽视了，某种更大、更让人心动的利益，在这一刻席卷了少昊部落的每一个人心底，让他们彻底看见并认可了这位首领的儿子，部落日后的继承人：

“反攻炎黄部落的大任就落在你身上了，儿子，你可千万要好好长大啊，长大到让任何人都无法忽视你的力量的地步！”

在生机的庇护下，少昊部落哪怕在缺衣少食的冰原上，坚持过了最困难的一段时间，随即开始像某种病毒一样，飞速繁衍扩散，成功壮大了族群。

只要是句芒经过的地方，被掩埋在厚厚冰雪下的草木就能开始飞速复苏、生长、结果，靠着“透支生机”的办法，他们得到了储备量足够可观的粮食；凡是这位人首鸟身的神灵踏足之地，哪怕周围的动物们再怎么恐惧不安，也会不由自主地服从“生机”的召唤，浑浑噩噩地向他的方向走去，迎来自己的死路，被肢解、分尸、吃掉。

不仅如此，在“生机”的庇护下，后来少昊割掉了自己的舌头，为自己嫁接上鹦鹉的巧舌，开始模仿各种生灵的声音，和他的儿子一起引诱、残杀和食用会被骗过来的动物们之后，他们造成的伤害，就不是一加一等于二那么简单了，而是呈几何倍数的成倍增长。

鴢是飞在高空中的鸟儿，她的长处在速度，不在于视力——这也正是炎黄部落安排她传信的原因，只要速度足够快，就能够最大程度地减少信息传递的过程中造成的时差和误工——然而正是因为她的长处不在视力，所以鴢只能隐约看见地面上事物的大体模样，无法清楚地看到“少昊部落是怎样把本来就没什么生机的极北冰原，变得更加荒芜凄惨的”。