第129章（第3/4页）

这个思路极为滑头，但不可不谓之聪明；横竖天子本来也笃信鬼神，用这招确实效用显著，足可蒙混过关。但很可惜的是，神创论好用是好用，但总得有一个可靠的、统一的、逻辑自洽的神话体系；而众所周知，现在大汉的神话体系嘛，还稍微有点那么，呃——薄弱。

用薄弱混乱的神话体系搞出来的神创论，效果当然同样混乱，于是儒生们洋洋洒洒推论出的神创论文章，大谈特谈的是以下观点：

大道是由盘古创造出来的；

大道是由伏羲女娲创造出来的；

大道是由东皇太一创造出来的；（这多半还是个楚地余孽，真是奇妙）

……

皇帝一扫而过，拎起朱笔，在这些盘古伏羲女娲太一的名字上全部打圈，然后大大画了一把x

“把这些策论交回去。”他吩咐道：“把写这些玩意儿的儒生关到一间屋子里，让他们自己辩论清楚——创造大道的，究竟是盘古伏羲，还是女娲太一？”

至此，神创论算是集体崩盘；估计要等先知们自己斗争个七八十年，才能勉强糊弄出一套可行的体系。而神创论黯然落幕，剩下的就只有一支独苗——这些儒者同样察觉到了经典的缺陷，而他们的选择，却是替圣人补全缺陷——或者说，嗯编。

圣人说没说过都不要紧，只要我替圣人说一嘴就行了嘛！

公允而言，这种办法在往常其实问题不大。反正大家的藏书都很匮乏，谁也不知道对方家里是不是埋着一部未曾示人的惊天秘籍，至于检索藏书，更是人力不能企及的事情。但是，现在事有凑巧，却恰恰又了超越人力的检索工具——穆祺摸着一部手机从头读这些引经据典的文章，读到疑惑处就用墨笔点上一点；等全部检点完毕，再发给侍中。

“这一批卷子也发下去。”皇帝吩咐：“让他们把引用的原文统统罗列出来，一一标上出处，不得疏忽。如果标不上来的……”

如果标不上来的，那就是在天子面前公然伪造圣人经论，好歹得算个大不敬之罪。当然啦，皇帝陛下现在斗蛐蛐斗得很快乐，没有什么大开杀戒的意愿，所以只是引而不发，略微做一个威胁的伏笔——很能编是吧？再编一个试试呗？

这样大笔一挥，尽数涂抹；三百余人辛辛苦苦写了两个多时辰的策论，到最后只花了皇帝三四刻钟的时间批阅。天子一笔抹掉这种种的奇谈怪论，而后将毛笔一抛。直接往软垫上一靠，自自在在的歪了起来：

“把策论都发下去。另外，给这些儒生找一个歇息的去处，给他们预备热水，预备饭食，预备被褥；先好好睡一晚上，明天再说吧。”

皇帝居然还要亲自关心儒生的起居，这绝对是超乎想象的温厚恩典，可以上史书的求贤若渴。但旁边的宫人唯唯称是，行礼之时，神色却略有迟疑——虽然不知道该不该说，但他方才下场收取策问之时，可是确实看到了交卷的儒生们脸色相当之不对，气氛也可以称得上诡异；如果将这样一群人关在一起洗漱，恐怕……

宫人踌躇半晌，嗫嚅道：

“回陛下的话，是不是下一道严令，叫士人们不要私下串联议论……”

要是不私下议论，激化情绪，或者还好控制一点吧？

可惜，天子只是不耐烦的抬起了眉：

“坐而论道，坐而论道，士人们要议论什么，还用得着你来管？——还不快去！”

宫人不敢再说一句话，匆匆的倒退着出了门

“他们又闹起来了？”

亥时一刻，负责弹压整个策问秩序的新任将军霍去病匆匆拜谒君主营帐，汇报儒生们骤起的乱象——因为事起突然，霍将军入帐之时，神色还相当尴尬，颇有些没能安定住秩序的自责——当然，这也实在没有办法，毕竟他常年都是待在军中，而军中斗殴都是讲规矩讲法度的，大家先叫骂后推搡，实在劝不住才开大；可是儒生呢，儒生们打架居然连个前摇都没有！

这些人上一秒还在聚精会神谈经典，下一秒就可以反手一个耳光送上，这让人怎么拦？更不用说，天子还特地下令，不许阻止儒生们谈论经义，那就连防微杜渐都做不到了，不是只有看着人打架吗？！