第四百七十三章 西夏继承人，卧龙凤雏之争（第3/4页）

狄进道：“正因为此，我准备挑起西夏继承人之争，还望三位将军予以配合！”

三人目露奇色：“继承人之争？李德明有三子，前两人都不在西夏，现在临危受命的，不是只有幼子李成嵬么……”

狄进道：“李德明倒下，一个继承人无疑是其幼子李成嵬，但还有一位容易被人忽略，那就是李元昊之子，李宁明！”

李元昊的正妻是卫慕氏，但自从卫慕一族亲宋，被分化打压后，这位也靠边站，并且她本就没有子嗣，倒是宠妃野利氏，生了两个儿子。

长子李宁明，次子李宁令，即宁令哥。

历史上宁令哥鼎鼎有名，先是媳妇被父亲强娶，然后父子反目，入宫一刀割下李元昊的鼻子，令其疼痛而死，但自己也没能顺利登基，而是被权臣没藏讹庞所灭。

现在的宁令哥才三四岁大，自是懵懂无知，倒是其兄长李宁明，已经开始跟着大人学习事务，并且处理得井井有条。

这位历史上很有意思，是修仙太子。

是真的修仙，李宁明生性仁慈，不喜杀伐，笃信道教，并希望以此成仙。

有一回，李元昊就问已经成为西夏太子的李宁明，什么是养生之道，李宁明回答说不嗜杀人，李元昊又问什么是治国之道，李宁明回答要清心寡欲，弄得李元昊大怒，大骂这个儿子胡说八道，根本不是成霸业的人才，甚至此后不让太子朝见。

这位也不慌，索性专心去定仙山，跟着一位有名的道士学起了修仙功法。

然后就因为练习“气辟”，走火入魔，气忤不能进食而死……

想想李元昊这种残忍霸道之人，居然有这么个儿子，也是怪事，实际上正如李德明有李成嵬这样的儒雅幼子，道理很简单，因为他们自从出生起，过的就是太平日子。

李氏政权已定，李德明执政的二十多年间，只有党项人欺负周边的回鹘、吐蕃部落，没有别人进攻他们的道理，在这样的岁月中长大，又受汉文化影响，性格免不了带着几分温良谦和。

如果西夏是个安分守己的地方政权，偏居一隅，李宁明为太子，不见得是坏事，反倒能保养民力，休养生息，但显然西夏不是，李元昊固然穷兵黩武，将祖辈父辈留下的积蓄都给败光，弄得民不聊生，但如李宁明、李成嵬这样的人，就是走了另一个极端，绝非合格的西夏之主。

可偏偏现在，李德明倒下，李元昊、李成遇未归，按照继承人的选择，似乎只有这么两位卧龙凤雏。

这还不是关键，重要的是他们背后各自有一大族：“李宁明身后站着的，是母族野利氏，李成嵬的母族则是没藏氏，而没藏氏的根据地则在兴灵，此番兴灵援军内，必有他们一族的将领！”

听了这番剖析，刘平大有感悟，目光闪烁，脑海中开始酝酿新的战术。

葛怀敏则有些迫不及待：“围绕着西夏的继承人，野利一族和没藏一族会相争，就是我们将之一网打尽的机会……”

任福有些不看好：“都这般局面了，他们还会争斗么？”

狄进道：“一个政权，越是在风雨飘摇之际，越无法避免内部争斗，野利氏和没藏氏此时很可能已经在城内剑拔弩张了，而我们要做的，就是加剧两者的冲突，以达到将兴灵援军消灭在银夏之地的目的！”

这两族历史上就是打生打死的对头，野利氏踩着卫慕氏的尸骨掌权，没藏氏踩着野利氏的尸骨掌权，没想到现在西夏局势大变，还是这两族互掐。

但这与其说是巧合，不如说党项族最强的部族，就是这么几个大族，冲突起来有着其必然性。

“好！”

刘平下定决心，重重抱拳：“我等定不负狄相公所望，将十万西贼留在银夏，以全功业！”

狄进还礼：“拜托了！”

战略布局需要军事行动的配合，见对方明了，狄进不再耽搁，与刘平三将分别后，立刻走向后堂。

收到消息的大荣复和雷濬联袂而来，已然在堂中等候。

狄进首先询问：“机宜司在夏州城内有多少人手？”

大荣复立刻给出准确数字：“六十七谍探，地位最高的可以接近城主府！”

狄进又道：“若让他们为李元昊之子李宁明接班，传播消息，能否办到？”