第886章 造神计划（第3/4页）

比如说，他这样初来乍到的道士，想要在本地打开局面，其实手法都是差不多的，先找个道观挂单，然后就各凭本事了，年纪大、名头响，真有本事随身的，不管是炼丹、打醮、扶乩、做法、治病，只要有一样技能，就可以周旋于官宦之中，供奉自然是少不了的，或许还会被推荐到京中，这也是说不准的。

而如他这样年纪小的，那就是测字、算命，游走于街坊之中，赚点小钱，多多少少也会和本地的帮派有些来往，彼此认个香火情分。这就是蛇有蛇道，鼠有鼠道了，每个档次都有自己交往的朋友，也都有人脉可以结交，通常来说，能在本地久驻，多少都还是要比一般人更‘有办法’的。

李谦之这里，也是一样，因为他别有所图，虽然也收钱，但价格不高，很能博得邻里好感，大半个月来，已经结识了不少坐地户，有些家庭都是子女在衙门出任吏目，父母在家中养老休闲的，因为他给了些符篆，解决了老人的病痛不宁，对他也颇为信服，可以这么说，今天下午倘若不是他不想闹大，其实都不必躲在柴火垛里，就算是被抓进去了，衙门里也会有人来为他转圜，把他放出来的。

自然了，这样的交往肯定比较浅层，认识的也不会是当地的大人物，如张主任那个层次的吏目，他们的家人也不是李谦之轻易可以接触到的。不过，他仍旧获取了不少信息，其中比较值得引起重视的一点，就是本地信仰的空缺——本地买学不兴旺，民众对六姐，最多是个远方真神的认知，根本谈不上热切崇拜，热切崇拜的那是同乡促进会，但这帮人成天在路上奔波，于本地传播信仰的机会也是有限。所以在宗教上，大家还是停留在老的佛道儒三派上，相应滞后。

但明面上，这三教的寺庙又都被拆毁，这就出现了一个空窗，百姓迫切需要一个能满足他们的祭拜要求，又可以光明正大，大行其道的神明。这是李谦之在不长的工作时间中获得的感悟，也是他发现的破局点——至于说找到山子的同村，这个他早在来了三四天，发现外地的移民也都是被拆散了发到叙州下面的乡镇之后，就暂时搁置了，李谦之倒也不是不能走乡镇去找，但那需要一个借口，否则就有点儿太显眼了，他也怕自己被灭口。

至于买地的办公室，他是直接放弃接触了，李谦之发现，买地的办公室在本地的人手很少，主要和促进会往来，对于内政基本是不过问的，一心一意只是在疏通航道，他听说办公室在万州的权柄更大，对此也有自己的猜测——大概对于叙州的移动，买地衙门不是没准备，只是暂时忍了一手。既然如此，办公室的吏目对他就不会有太大的帮助，贸然接触反而会增加暴露来意的风险，作为最后的护身手段，不值得现在启用。

杨将军被架空，促进会和买地深度捆绑，嫌疑最大的肯定是张主任为首的本地力量，但想要打入这个团体，作为一个来历不明的外地人，这又何其难哉？李谦之对于宗族的力量是深有体会的，便是千好万好，没有血缘姻亲关系，硬是不可能得到信任，这种宗族内部的联系之紧密，是外人难以想象的。因此他准备来个反其道而行之——他的最终目标是张主任背后张族，但这会儿，他要先向同乡促进会靠拢。

“妙玄师兄，今晚且来吃酒！”

从街巷中出来，李谦之先不着急回道观，而是去码头边最繁华的一条街上，打包了二角黄酒、一只烧鸡、一包牛干巴、半斤豆腐干，使唤一个跑腿小厮儿提了，一摇一摆回来，打发他二文赏钱去温酒，这才请众道士过来，众人也都是吃惯了他的，纷纷眉开眼笑，没口子称赞李谦之为人敞亮，李谦之笑道，“我这人素来钱财上疏淡，只要兄弟们爽快，师兄们有所不知，今日我差些儿还收一大笔香油银子呢。”

因就把那二两香火钱的事情娓娓道来，笑道，“老嬢嬢让我去青城山我祖师观那里供奉，我想着那是猴年马月的事情，怎好现在收钱，便再四辞了。”

众道士听了，都是为他也为自己惋惜，这香油钱若是到手了，起码一半是拿来给他们吃喝的，但李谦之说得也是道理，他们都是正经的正一道士，虽然吃酒喝肉，也成亲生子，但这都是道规允许的，并非是无恶不作、坑蒙拐骗的野道士。收了香油银子，克扣一二这是行规，但要说完全办不了事，不能在道尊面前供奉，这也干不出来。