第250章 此何人哉(第3/4页)
中国落后西方几百年的时间,就有人认为中国的一切都是错的,什么都要向西方学。如果这个世界有大人的话,只怕也是笑笑。
中国曾经多次被异族打败过。比如现在的宋对金,后来对蒙古,后来的明对满清。这个时候就有许多人认为宋朝什么都是错的,要向金朝学习,什么都要学。又有什么稀奇?
曾经批林批孔。批孔的时候,出了很多小册子,诉说孔子的罪恶。什么是大奴隶主的代言人,仇视劳动人民,仇视进步力量,一桩桩一件件,好似孔子是个罪大恶极的人一样。这样很不好。一个辉煌灿烂的文明,因为后人落后了,就把以前的历史翻过来,把古人批得一无是处,又有什么用处呢?
经常有人说,如果中国不是儒家文明,比如延续下来的是墨家,是法家,是道家,那么中国的历史会如何如何。就不会落后,不会受欺负,只有我们去欺负别人。很多人赞同,纷纷畅想着那样的世界。却不知道,更大的可能,是连这个灿烂的文明都没有了。为了这样的思想,甚至有人写书,说秦并六国的时候楚国百姓纷纷逃往秦国。不知道后来秦末乱世,纷纷起义的楚国义军哪里来。这是作者臆想的世界,不是真实的世界。只有真实的世界,才会给后人以启迪。
经常有人说,如果我回到一千年前,我会怎么样。有人要学英国,君主立宪,立宪治百病。有人说要学法国,资产阶级共和,最先进。还有的人想着学美国,想着学德国,想着学俄国,想着学日本。就没有人想一想,现实中的中国被欺负了几百年,各种各样的国家随便学,却都没有学。为什么?因为中国就是中国,不是外国。并不是一个随便用自己的臆想来演绎的道具。
宋朝之后中国的儒学大家,无人可比王阳明。但在历史上,阳明心学在中国影响并不大,反倒是在日本开花结果。到了近代,因为日本更早工业化,更加先进,许多人对此痛心疾首。这是中国的大思想家啊,为什么在中国没有得到应得的地位,反而被日本人学去了呢?中国近代之落后莫不与此有关?近代之后王阳明心学突然兴盛,很大程度与日本有关,许多人认为是中国错失了的机会。
中国是中国,日本是日本,这是两个不同的文明。日本人喜欢的,中国未必喜欢。中国人喜欢的日本未必喜欢。这有什么奇怪?马克思在他的祖国也是个名人,却没有中国这样无与伦比的地位。王阳明在中国也是个伟大学者,却没有日本那样的地位。在这个问题上痛心疾首,觉得中国错失了阳明心学,所以没有及时地进入近代社会,是知识分子对文明理解不够的表现。
中国文明在世界上是独一无二的,不能简单地用其他文明的路程来对比。对文明,对传统文化既要摒弃糟粕,也要发扬精华,这文明才能够生生不息。天天想着今天学了这国的真理,明天又学到了那国的真理,把自己的传统全部埋葬掉,是不成熟的。
每个文明都有自己独特的地方,区别于其他文明。其他文明先进的地方,成功的经验,都可以成为自己学习的对象。但学习的过程中,却不能忘了自己是不一样的文明,不要找不到自己了。认为有一个先进的体系,自己要把自己套进那个体系里,是欧美理性彼岸的思想出来的结论。自己的文明不是,就不要强行向里面套了。如若不然,很可能就会成为扭曲的奇怪社会。
从二百年前的日本开始,到韩国,到中国,东亚进入工业社会并没有特别难以跨越的障碍。这是中国的幸事,应该感谢祖先留给我们的文明。不要因为曾经落后,是个读书人就非要提出自己一套看法,从古到今,从中到外,肆意点评。还是应该先认识自己的文明,熟悉自己的文明,成熟自己的文明。
抛开非洲这个殖民大陆、拉丁美洲被切开的血管不谈,世界上比较大的文明,还有印度文明、和亚欧中间的某文明。他们依然在自己的文明体系中寻找工业化的出路,只是这出路非常不好找。我们曾经落后过,应该明白一时的落后说明不了什么。等他们找到出路,改革了自己的文明,依然可以发展起来。