第四十一章 赞美萧伯纳阁下！（第2/3页）

两百枚金德勒的活动资金，在路上就花掉了三分之一，这还是他们非常节省的结果，现在他们的第一个任务就是想办法凑一点钱，争取在黄金椰枣凑够修建一座简陋神庙的资金。

黄金椰枣居然没有任何的农奴与奴隶，这也就导致了受难之神教会的一些‘权宜之计’也无法使用，比如说干掉某个残暴的奴隶主，将他的财富拿出来帮助那些被解放的可怜奴隶，然后剩下一部分用来修建一座小小的神庙。虽然是守序善良阵营的神灵，但是受难之神的牧师们，可不是一群逆来顺受忍气吞声之人，受难之神的个性非常温和，但是祂发怒之时也会展现出极为凶暴残酷的一面，这一点也延伸到了侍奉祂的牧师身上，他们曾经跟黑色君王的黑暗卫士们正面硬钢过无数次。

可惜‘受难者’只是一位中等神力的神灵，虽然本身的实力很强，教会里面也有许多的高阶战力，但是架不住他们实在是太穷了。

几乎每一次跟黑色君王教会的冲突中，受难者的教会都是出于弱势的一方。

“拉纳德-丹！”

“受难之神教会的主教。”

不远处的街道旁，一位穿着奢华镶金丝长袍的高阶牧师在神殿卫士的簇拥下出现，他的目光颇为忌惮地看了看远处的三个人，沉声道：“据说他是下一任大主教的预备人选之一。”

这段时间财富教会在黄金椰枣的扩张很顺利，不少的商人都皈依了财富女士的信仰，他觉得自己距离晋升主教已经很接近了。

可是现在他的感觉一点都不好，因为眼前这些受难者的牧师明显就是过来抢夺信仰的。

受难者的牧师活跃于一切蒙受苦难的地区，不过他们过去主要是在西部大陆活动，东方国度算是一个信仰的盲区，可是随着黄金椰枣的崛起，以及财富教会的异动，其他的神灵也觉察到了这是一个机会，尝试着想要拓展自己的信仰牧区。

财富教会的信仰传播走得是中层路线，信徒主要是以商人和追求金钱财富的人为主，而受难者的牧师基本上只关注社会底层，虽然他们的实力远远不如财富教会，可是传播的速度却非常快。

暗中关注拉纳德-丹的不止财富教会，事实上他们刚刚有所异动时，就已经有密探将消息送到了安达尔-巨鹰的手中。

“受难者的牧师？”

“不用管他们，如果他们寻求帮助，可以给他们提供一些支持。”安达尔-巨鹰放下了手中的文件，揉了揉额头道：“他们的队伍里面还有一个圣武士？”

“派人告诫他们，不要在黄金椰枣滋事。”

守序善良阵营的教会就是一把双刃剑，牧师倒还好一点，最麻烦的就是圣武士，他不希望看到圣武士在这里挑起纷争，毕竟黄金椰枣是偏向于中立，这里不少人都是邪恶阵营。

因为萧伯纳的离去，安达尔-巨鹰最近非常的忙碌，不但要管理黄金椰枣的诸多事物，还要筹备修建自己的林中圣地。

并且最近黄金椰枣也有点奇怪的地方。

不知道何时开始，‘赞美萧伯纳阁下’居然变成了黄金椰枣的一句口头禅，并且传播地越来越广，这个事情肯定不是萧伯纳阁下暗中安排的，这句口头禅的起源，最早似乎是从市政厅里面传出来的，可能是某些溜须拍马的官员随口一说，以彰显自己的‘忠诚’，然后不知不觉间就开始朝着黄金椰枣的内部传播。黄金椰枣受到这句话影响最大的是社会底层的农夫们，以及最早追随萧伯纳阁下的那批人，因为他们是最直观感受到黄金椰枣变化的一批人。

农夫们把东方神木的力量认为是萧伯纳阁下的伟力，看着日渐肥沃的土地，长势喜人的庄稼，还没等市政厅反应过来，‘赞美萧伯纳阁下’就成为了他们的口头禅之一。

“必须把这件事告诉萧伯纳阁下。”安达尔-巨鹰隐隐觉得这件事情没那么简单。

这样的赞美，也许其他人还感觉不出来什么，可是作为一个天命传奇的大德鲁伊，他知道其中所蕴含的特殊意义。

如果萧伯纳阁下有意如此，那么就不用去管。

可是如果萧伯纳阁下并没有这样的意思，这句口头禅却并非是一件好事。

安达尔-巨鹰暗中派人调查了一下，但却没有任何的线索，不像是有人暗中推波助澜的样子，但是它传播的速度确实很快，不管是出于感恩也好，溜须拍马也罢，这句话的传播极有可能引来一些别样的视线，尤其是那些侍奉神灵的牧师们，他们对这样的话是极为敏感。