第四百六十三章 太清话三尸（第2/5页）

这里面究竟是怎么回事，恐怕只有他们自己才知道。”

太清圣人叹了口气，脸色颇为复杂。

“世间生灵，不论是凡俗之流，亦或者是仙神之种，甚至是我等圣人，皆有贪痴嗔三毒，同时也有真善美三德！师尊所传的斩三尸之法，便是当修炼到一定境界时，便可凝练贪痴嗔三毒为恶念之体，凝练真善美三德为善念之体。

不论善还是恶，都是我们自身的一部分。

斩却善恶二尸，能够让我等明心见性，得见大道，同时也更能看清自身的执念。

最后再将本我斩出，使自身亲和大道，无欲无求，无善无恶，只剩下一颗道心通明澄澈，最终证道成圣。

可惜，除了师尊他老人家外，再无一人能够走到这等境界。

即便是我，最终也还是选择了功德成圣的道路。”

元始天尊深有同感地点了点头。

当初他们同修斩三尸证道之法，太清圣人便是遥遥领先，善尸、恶尸、本我尸尽皆斩出，可是在最后的证道一环却是毫无头绪，最终在女娲娘娘造人成圣之后，他又明悟了功德成圣之法。

在几经盘桓之后，他最终还是放弃了斩三尸证道之法，选择了功德成圣的道路。

“善、恶、执念乃是构成生灵灵魂的重要因素。”

太清圣人继续说道：“当初，师尊讲道之时，吾曾有感于众生之多艰，于是选择游历洪荒，用双脚去丈量世间每一寸土地。

后来，我发现众生的恶念太过深重。

傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪……无论吾怎么去引导他们，可他们最终还是会越走越偏。

弱小者软弱自私，强大者傲慢贪婪。

良善者被人欺压，邪恶者肆无忌惮。

吾游历洪荒之时看到有太多的强者为祸世间，便想着以恶制恶，用武力去阻止他们，以免生灵涂炭。

然而，吾最后却发现这一切都是徒劳的。

因为众生的恶念根本不会消失，只会不断膨胀和转移。

当弱小者成为强大者，善也就成了恶。

有强权的地方就会有欲望，有欲望的地方必然会有邪恶滋生。”

说到这里，太清圣人的声音变得低沉，脸上的表情也更加凝重。

“那时吾便想着也许有一种方法可以让众生不再受善念与恶念的困扰，那就是让他们所有的一切都得到满足，永远沉浸在欢愉之中，所有人都一样，这样就不会再有强大弱小之分，也不会有贪婪、懒惰等等恶念产生。”

听到这里，元始天尊忍不住瞪大了双眼，惊讶地道：“这不是西方教所谓的极乐净土吗？”

“不错。”

太清圣人淡淡地道：“吾也曾经走上过这条道路。可是吾最终却发现那些生灵非但没有如预想中那样欢愉，就连他们的欲望也没有得到满足，反而一直渴望更多的东西。

这是因为他们内心深处始终有一个‘自我’在作怪，这个‘自我’会无限膨胀，永远无法满足。

可是这个‘自我’吾却无法将他们泯灭！

因为一旦没有了‘自我’，这些生灵就已经不再是真正的生命，而是一样器物！”

听完太清圣人的话，元始天尊若有所思地看着他道：“难怪兄长会舍弃了只差最后一步的斩三尸证道之法，在最后关头改走功德成圣的道路。

那时候我和通天还难以理解兄长的决定，只当你是因为看到女娲师妹先一步证道成圣，所以才心有不甘……现在看来，却是我小瞧了兄长。”

太清圣人轻声叹气道：“斩三尸之路，吾的确是走不通。斩去善、恶二念吾尚可接受，但吾却难以接受斩去本我……没有了自我的话，我还是我吗？”

“嘶～”

元始天尊忽的倒吸了一口凉气，惊讶地望着太清圣人道：“照兄长的意思，师尊他老人家……”

未等他说完，太清圣人便摇了摇头，“不要胡思乱想。”

元始天尊心潮起伏。

他又怎么可能不胡思乱想？

这些事太清圣人此前不曾与他说过，他于斩三尸证道之法上的修行也跟通天差不多，都是斩二尸的水准，并且在证道成圣之后也都散去了善恶二尸，使得善念恶念回归自身。

换句话说，他对斩三尸证道之法并没有太清圣人那么精深的领悟，他并不知晓最后需要斩去自我！