第210章 秦可人的变化（第2/3页）

从记载着丹道的玉简中，李玉找到了吴通所说的破障丹丹方，此丹能够直接提升心境，但可惜的是，这种丹药，为六阶丹药，比孕婴丹还要高一个品阶。

这意味着，就算是找齐了材料，也需要六品炼丹师才能炼制。

当今修仙界，六品炼丹师，只有一位，那就是昆仑破虚老祖，而他老人家，已经超过百年没有音讯了。

他从记载炼器之道的玉简中，还发现了仙器的打造之法。

五大仙器，果然是出自缥缈仙宗。

这几件仙器，威力之所以如此强大，并非是它们的炼制之法有多么高明，而是炼制这些法宝的材料十分珍贵。

据这玉简中记载，这些仙器的材料，并非取自这个世界本身，而是来自于天外。

几件仙器本身，完全由天外材料打造，而它们的仿品，也都掺入了打造仙器后剩余的天外材料，所以才具有普通法宝不具备的威能。

李玉从星辰阁得到的几件法宝，就是这些仙器最高级别的仿品。

那个时代的修行功法，更是让李玉大开眼界。

有人修法力，有人修身体，有人修灵魂，还有人觉得肉体太弱，将灵魂寄托在机关傀儡之上，通过不断的祭炼傀儡，来提升自身实力，最终破开虚空，原地飞升……

李玉还从玉简中找到了一本叫《阴阳诀》的功法。

这阴阳诀，和他所知的阴阳五行诀一模一样，看来上个纪元的五行门，应该传承的就是此术。

上古修行这种功法的人，天赋一般不佳，五灵脉同修，在元婴期之后，以一道元婴精华，再造一具身外化身，逆练五条灵脉，和本体修不同属性的功法。

有元婴本体的相助，这具分身修为提升的速度会非常快，直至赶上本体的境界。

在分身和本体的境界，都达到五灵脉化神之后，就可以将五行元神融合，直接晋入破虚，这个时候，再将灵魂同源的阴阳两种破虚元神融合在一起，就能达到天人之境。

这种方法，这两个纪元的修仙者是知道的。

可惜的是，分身之法并没有传下来。

如何用元婴精华，再造一具身外化身，那玉简中说的很详细，只需要修行一种分魂秘术便可。

而这种方法，也并非是成就天人的唯一捷径。

还可以在破虚之后，舍弃肉身，选择与人融魂，借助他人的身体，逆练灵脉，再修行一次，当这具新的身体，也达到破虚境界，两道灵魂会彻底融合，也能晋入天人。

只不过，这种方法，对融魂的人有很高的要求，需要融魂者和被融魂者的灵魂高度契合，很难寻找到合适的宿主。

李玉不由想到了周天。

他越来越觉得，周天应该是被人融魂了。

但被他融魂的，究竟是化神还是破虚，李玉就不确定了。

理论上说，如果和他融魂的强者，将一部分灵魂之力封印，是可以一起进入低阶秘境的，如果是破虚级别的元神，那就更简单了。

虚境的虚，也是虚空的虚，他们已经领悟了一部分空间的力量，可以在不同的空间穿梭，而不被空间之力所限制。

这两种方法，都是成就天人的捷径，但在缥缈仙宗，依旧属于下乘。

无论是分身还是融魂，都必须借助外物。

还有一种方法，是在自身体内，再开五条灵脉，将灵脉数量扩充到十条，其中五条正练，五条逆练，最终五行合阴阳，阴阳化天人。

缥缈仙宗那些顶级天骄，选择的都是这条路。

李玉也是第一次知道，原来人体还能再开五条灵脉。

不过，仔细研究过这种方法后，他发现这条路根本行不通。

无论是分身还是融魂，只要修为足够了，人人都能这么做。

但再开灵脉，却需要用到一种高阶丹药。

这里的高阶，并非是当今修仙界传统意义的高阶，而是上上个纪元的高阶。

能够再开灵脉的丹药，是一种名为“造化丹”的丹药。

凭空塑造灵脉，称它有夺天地之造化的效用也不夸张。

此丹的品阶是七阶。

也是唯一一种七阶丹药，需要七品炼丹师才能炼制。

当今修仙界丹道第一人，昆仑破虚老祖，也不过才六品而已，想要炼制造化丹，暂不考虑材料，炼制者不仅要具备七品炼丹师的造诣，还要有天人之境的实力。