第1017章 靠复制能成功（第3/5页）

不得不说还挺巧，王桃的父母都是沪海人，只不过早年间就去支援三线建设，她并不是在沪海出生，当初的户口也不在沪海。

王桃是南氏第一批次的武装人员，参与了不少任务，不仅薪水和补贴高，还在任务过程中缴获过不少值钱的战利品，王桃没有任何很花钱的嗜好，所以，这些年攒下不少钱，小富婆一枚。

现在她顶着泰国华侨的身份回老家给房产事业添砖加瓦，一口气在沪海买了十几套房，都买在地名比较奇怪的地方，陆家嘴、徐家汇之类的，又买了五六个门面房，收上来的租金足够她整年的花销。

闲着无聊，经常跑到“Dream Time”来消磨时光，一来二去和原来店里的咖啡师混熟了，也不知道怎么的，王桃居然学起了煮咖啡，等她出师，原来的咖啡师递了一封辞呈就溜了。

信里大致的意思就是“Dream Time”一天没几个客人，太闲，他不想在这里虚度光阴，要去寻找诗和远方。

就这么着，王桃成了这里的咖啡师。

吃饭的地方就在二楼，没一会，王桃就端着餐盘上来。

三菜一汤，附近饭店叫的外卖。

“退休生活过得还习惯吗？”

“一开始不习惯，现在已经适应了。”王桃淡淡地说道。

“再过些日子，如果觉得自己行，就找个伴吧。”

“现在还没想法，二十几年养成的习惯很难改掉，会把人吓着。”

“总有一个过程。”南易温柔地说道：“慢慢来。”

“什么过程？”王桃背后出现一只手，从餐盘里捻了一块红烧肉，吧唧几声后，又听到一声嫌弃，“油太大。”

“我说你懂不懂规矩，一共八块红烧肉，你吃掉一块，我们两个怎么分？”

“你一块没有。”

龙卉卿一转身甩出一阵香风，一屁股坐在南易边上，夺过他手里的筷子，又把饭碗抢过去一阵扒拉，没触碰到的饭粒被扒拉出来，两口菜，一口饭，抢了南易的进食权。

南易把位子挪到另一桌角，手指着龙卉卿说道：“蹬鼻子上脸，你最好有耀眼的成绩来消我的气，就凭我们之间的一夜欢愉，抵消不了你现在的僭越行为。”

“不要把那一晚的事情挂嘴上，我已经结婚了，被我老公听到，破坏了夫妻之间的感情，你负责啊？”龙卉卿怼道。

“不提就不提，说说你的成绩。”

“成绩就是我把锦衣夜行和炫耀性消费领悟透彻了，龙卿珠宝的销售额将会迎来爆炸性的飙升。”

“别吹牛了，真当你是天赋异禀的女学霸啊，去一趟美国跑跑黑人聚居区就把炫耀性消费领悟了？”

奢侈品消费是一种文化，这文化的要义在于走高贵路线，营造高贵气氛，但目标客户可绝不是真正的顶级富裕阶层。支撑这个市场的，就是海量城市白领，买不起游艇飞机又渴望引人注目。

好莱坞电影中，街头的黑人总是打扮得金光闪闪，开很炫的车，戴很炫的珠宝。与同等收入的白人相比，黑人在“可见消费品”上的支出要比白人高25％，这多出来的“炫”都是从其他消费品开销中省出来的。

这么做，不仅仅是因为黑人比白人的个性更张扬，其实黑人比白人多出来的25％“炫耀性消费”，完全是因为黑人整体比白人穷。就算同为黑人，穷人也比富人更爱炫耀。

这一规律其实跨种族，黑人、白人、墨西哥人，皆如此。

可以拿来炫耀的，不只是消费品，学历、娇妻、我爸是××、权贵名流朋友，都可以拿来炫耀。当然，如消费品一样，这些资源本身都有很大实际价值，可供炫耀是额外的价值。

无论炫耀的是什么，炫耀的行为本身，道理都是相通的。要想炫得开心过瘾，就一定要选对场合和观众，还要有一定的技巧。

炫耀性消费，或者说炫耀经济学是南氏从事零售业，特别是与奢侈品能沾边的中高层必修课，在国内有两个词可以精确地概括关于“炫耀”的经济学分析——锦衣夜行与穷嘚瑟，我穿锦衣的目的就是给你看的，从中获得满足感；我之所以这么嘚瑟，是因为我穷，更重要的是，你也穷。

在现阶段，美国的经济行为和经济模式的确引领全世界，其他国家会出现的很多经济现象，无论是好的还是不好的，大部分都在美国历史上出现过，不少项目或经营模式完全可以复制到经济落后一点的国家，靠着复制，若干年后，有很大的可能功成名就，到时候可以炫一把，出一本《我靠复制成功》的自传小说。