第八百零八章 强盛大周－多生孩子多种树（第3/5页）

于是我张圣人摇了摇头，“此等俗务，朕自有安排其他人去做，朕真正想请教宋翁的，还是南唐和吴越旧地的赋税征收。”

宋齐丘眼睛里闪过了一丝丝的失望，要是面前是李昪的话，他说不定又会马上跳出来发脾气，但在张鉊这，他可没有这份颜面，是以不敢这么干。

以前的南唐，宋齐丘设计过一种很特殊的田税征收体系，那就是废除以前田税只收足陌钱，这种容易被官吏个商人上下其手的苛政，改为征收布帛、谷物等。

且在百姓上缴田税之时，将他们上缴的谷物、布帛按照市场流动价的三四倍定价。

也就是说，本来你名下的田产要缴税两千文，你家中则正好有绢布，市场价是五百文一匹，所以你就需要缴纳四匹绢。

但朝廷在征收的时候，会把你缴纳的绢布按四倍折算，也就是说，你家的一匹绢布，在田税中，就值两千文，只要需要缴纳一匹绢布就行。

这一招是非常厉害的，看着国家好像少收了税，但考虑到这是乱世，江南又是新进才人口转移，有大量的地方可以开垦成农田。

当务之急，并不是要收多少税，而是要扩大统治的基本盘，就显得非常合适。

宋齐丘这一招在十几年前，为南唐带来了极大的好处，这种田税政策，使得南唐在天下诸国中独树一帜，将中原后唐、西边南平、马楚等国的百姓都吸引了过来，国内百姓开垦荒地的热情也成倍增加，甚至宋代江南开始兴旺，就是这个政策打下的坚实基础。

史载南唐实行此策之后，国内旷土尽辟、野无闲田、桑柘满野、民户殷实，一举奠定了东南富强大国的根基，此后李璟、李煜时期都还受益于此政策带来的富足。

不过现在嘛，由于李璟一边不死心的搞备战，一边还要上贡给张鉊，已经把这条政策给取消了。

既然宋齐丘在经济上颇有建树，张鉊自然要跟他谈这些方面的问题，这也是为了裴远方便。

因为这位张圣人的白手套怎么说呢，阴谋诡计，政治斗争，甚至领兵镇守一方都行，但搞经济稍微有点不那么拿手，正好用宋齐丘来补缺。

宋齐丘跟张鉊谈了半天，也渐渐摸到了皇帝的‘脉络’，明白皇帝是想他把整个江南、江西、江北这三江的经济给搞起来，顺便再筹集天量的财富供给辽阳郡王慕容信长征讨高丽甚至倭国。

因为从目前的情况来看，安东行省人口稀少，很难供起数万大军南下征讨高丽。

同时高丽北部多崇山峻岭，单从北面打，难度也比较大，要是能从海上侧击，先拿下高丽南部，就好打多了。

于是宋齐丘把手一拱，针对张鉊询问是否能重拾昔日赋税政策，也就是民众缴税以一当四的政策说道。

“若为短计，圣人不应恢复此政策，因为南唐国内能开垦的地方，除了洪州以南，已经开垦的差不多了。

现在既然是吴王废除的这项仁政，怨气皆在李氏，圣人正好顺水推舟。

但若为长远计，此田税政策应该还执行二三十年为佳，因为此时乱世还未彻底终结，丁口并未恢复大朝时期。

若是选择沿用此策，不但能让朝廷立刻尽收三江人心，还能快速恢复民力。”

张鉊点了点头，反复思考了一阵，宋齐丘说的没错，这两策都各有好处。

不恢复的话，能在短时间筹集物力征讨高丽。

恢复则能迅速获得人心，取得打击豪强的民心基础，还能在未来的二三十年内快速恢复人口。

“千年以前，季汉昭烈皇帝就说过，夫济大事必以民为本，我若为征讨高丽而勒索百姓，是不仁也，还是从长计议为好。”

宋齐丘伏地大赞，他是真的看出来了，眼前这皇帝，少了一些权谋，但确实是个仁君。

呃！如果裴远、冯道在这，一定会对宋齐丘这个认知嗤之以鼻。

不是说张鉊不仁，而是他的仁是有选择性的，如果此刻勒索百姓利大于害，他一定会干。

张鉊选择看长远，是因为他的夏君夷民大计中，最重要的就是人口，施行此政，可以在最短的时间内恢复最多的人口，与这个大计比起来，攻打王氏高丽，又是可以往后稍稍的事情了。