第二百四十一章 佛教与印度教（第3/3页）

《隋书·经志记》中，记录有《婆罗门诸仙药方》等十数篇介绍婆罗门的典籍。

唐代刘禹锡的白内障就是婆罗门传教士治好的，为此还曾写诗赞美，甚至南诏国，还曾信仰过婆罗门教。

想到这些，张昭就有了决断，他是来天竺获得佛教法王身份，以及河西地区佛法解释权的，并不是真想把天竺变成地上佛国的，要是这样，不打个三五十年怎么可能成功？

“大祭司可知道，东土大唐来的君王们，最喜欢说的一句话是什么吗？”

“愿闻其详！”大祭司脸上露出了笑容，只要菊儿汗不是抵触释迦摩尼佛是毗湿奴第九化身这个话题，那就好办。

因为在天竺这片大陆，在成熟的种姓制度下，佛陀是无法婆罗门竞争的，波罗王朝如果不是被寺院深度绑定，也早就改信了。

“顺我者昌逆我者亡！大祭司明白吧？”

张昭尽量用回鹘话把意思表达的更加明显一点，因为这大祭司是会说回鹘话的。

“果是金玉良言！”大祭司脸上的表情更加和善了，他做了个伸手请进的姿势。

“请可汗入城！”