第二百四十一章 埃兰娜订婚筹备中，前往雪女村？（第5/7页）

兰开斯特领是凯尔为自己准备的后路，但不意味着凯尔就不会想保下英基兰斯公国甚至是伊贝尔联邦。

自己的势力发展到了这种地步，必然天然就站在伊贝尔联邦这个阵营里。

想到这里，他就不仅自嘲发笑。

普通人所渴求的“活着”，和凯尔这个级别所渴求的“活着”，那可是差得很远的。

“神圣布里尼亚……”

凯尔轻声而又缓慢的咀嚼着这几个字节。

他始终是觉得神圣布里尼亚才是伊贝尔联邦未来崛起的最大障碍。

如果没有办法将神圣布里尼亚给摧毁，这个神权所构建起来的国度，必然会在那群已经一定程度上掌握神权的“解释权”的教会哪里，越发的走偏。

这其中所带来的影响未必是神想要看到的。

人的欲望就像高山身上的滚石，一旦开始就不会停下来。

品尝过权力的滋味，一旦发现赋予他的权力只是临时的，那么就会想要获得永久的权力。

获得永久的权力，就想要更多的权力。

前世人联体中，很多小到几乎可以说是没有权力的基层机构，一旦因为某些特殊原因，临时性获得了人联体上层赋予他们的一些权力，第一时间做的事情，就是飞扬跋扈。

这辈子没有体会到这股支配他人的力量，于是连这些权力本来不属于自己的事情，都忘记的一干二净了。

信徒们也是具备知性的种族。

他们也会有自己的思考，也会产生欲望……也会在欲海翻腾中，落入滚滚红尘。

一旦到了那时候，他们的小心思被人揭穿，这些人第一时间想到的绝对不会是忏悔。

他们想到的，更多的是转头去用阳谋与阴谋暗害那些赋予了他们权力的上层。

甚至于，他们太过歇斯底里，貌若疯狂，抱着好像要同归于尽的决心一般。

因为他们没有推翻上层，那事后清算的时候，他们怕是难以逃脱制裁的镰刀。

凯尔不是很能理解，按照时间来看，神圣布里尼亚圣山上的那群人应该早就已经出现问题了才对。

为什么现在民间反而没有传出太多质疑的声音，更多的也就是抨击一些穷乡僻壤里拿捏着自己身份说事的教士和修女。

无论是自己接触过的地母神教会的特图主教，还是洛山达教会罗伯特主教。

甚至于王都中其他的主教，比如在万动城那场战斗中，充当了反面角色的那几个教会现任的主教，凯尔在王都这边都或多或少的和他们打过交道。

不敢说那些人完美无缺，但毫无疑问是值得尊敬的存在，觉醒后的魅魔血统，搭配着凯尔本身的实力，对于人心的观测，已经达到了一个不需要读心也能摸个大差不差的程度。

确实是能够被称之为【正神教会主教】的一群人。

奇怪，太奇怪了！

难道这世间真有形态恒定不变的正义的伙伴？还是那种隔一段时间就刷新一次的苦境类型的正义伙伴？

当然，这都不影响凯尔对于神圣布里尼亚的敌视。

这些人是没有办法影响到神圣布里尼亚未来的选择的。

他非常清楚，在以神之名，宣扬神之威望的教会这边，一旦出现了一个真正意义上的野心家，那么信仰反而会成为被野心家利用的工具。

尤其是现任教皇，那位在玩家群体中，以强势著称的梅斯菲尔德教皇，在原本时间线中，给伊贝尔联邦所带来的破坏那不是一般的大。

真的就是一个野心勃勃而且拥有将野心兑换出来的幕后黑手级别的存在。

不是某个美瞳传说中的初代目，在怒扣九尾狐，还能说出“九尾你实在是太危险了”的存在。

而是实际意义上的，堪称是1.0－3.0的游戏版本中，整个大陆算得上是头一号的战争贩子。

关于梅斯菲尔德教皇的相关事迹，了解的人不太多。

毕竟梅斯菲尔德教皇出身的年代，那已经是伊贝尔联邦还处于城邦时代，甚至更早以前的的那个时间段了。

那时候人类甚至都不算是整个大陆上有数的大族，在很多种族中，人类的存在感非常的低，甚至比不上那些侏儒们。

毕竟侏儒这个族群的性格还是挺让人讨厌的。