第62章 三个通合力发大财，赵爱钱魂断棋盘街（第2/3页）

文虚仙姑是最小儿子的小女儿，她母亲去世的早，记事起文虚仙姑就养在赵老太太膝下，是最受宠的孙辈。

到了该谈婚论嫁的年龄，最宠爱的孙女却要出家，立志一生都要伺奉碧霞元君。

起初，赵老太太是反对的，说：“好孙女啊，你不想嫁人，还可以像我这样招赘嘛，生的孩子都是你自己的，跟你姓，男人不听话，就赶他走。”

但是她依然不肯，决心斩断红尘，一心向着泰山娘娘。

赵老太太最后让步了，不仅出巨资重修了北顶的正殿，还把北顶附近的林地也买下来，送给她。

文虚仙姑是带着巨大的财富在北顶出家的，三十岁就主持北顶，把北□□得香火鼎盛，连带着北顶的庙会也成了大集，带动周围的村民一起变得有钱。

文虚仙姑斩断了红尘，赵老太太还是把她当成亲孙女的，每年过年还有八月十五的时候，要她回来吃饭，到了泰山娘娘过生日，她就去北顶捐香火钱，一出手就是大数目。

当然，赵老太太最爱的还是钱。她不像其他富商那样喜欢在郊区大兴土木修园林显摆，越大越好。

她只喜欢繁华热闹的棋盘街，在三通钱庄总店后面的一个小楼里住着，叫做赵家楼。

不喜欢逛园子，就喜欢逛街。

文虚仙姑记得小时候，赵老太太牵着她的小手逛街，夸张的闭着眼睛，“你听，这是钱的声音，世界上最好听的声音。”

又吸了吸鼻子，“你闻，这是钱的味道。世界上最美好的味道。”

“一想到这些钱会有一部分最终进去三通钱庄的银库，我就好开心，好快乐啊！”

甚至，当文虚仙姑坚持要出家伺候神灵碧霞元君时，赵老太太还劝她说：“钱就是红尘俗世的神，你赚钱就是供神，赚钱也是一种修行啊。反正都是神，你伺候那个神都一样。”

若不是文虚仙姑一心向道，赵老太太都要把她说服了。

可是现在，当年精力充沛的祖母已经躺在病榻上昏迷不醒了，她的“神”并不能让她长命百岁。

甚至祖母变成这样，估摸也是因为“神”。

太多人喜欢这个“神”了，都希望自己的“神”多一点，再多一点。

赵老太太喜欢赚钱，因此到八十四岁都没有退出三通钱庄和三通镖局的经营。

她躺在床上，依然是糖葫芦的三大股东之一，子女孙辈只是参与到钱庄和镖局的经营，并没有得到赵老太太任何让出的股份。

赵老太太的三子一女，小儿子（也就是文虚仙姑的父亲）已经去世了，剩下两个儿子，一个女儿都还在。其中女儿也效仿了母亲，坐产招夫，她的孩子们都姓赵。

所以，两儿一女，外加二十八个孙子外孙，一共三十一个人，都有继承权！

这还不算重孙辈和重重孙辈，有钱人娶妻纳妾，生的多，如果全部算起来，人数都超过一百了！

因此，棋盘街三通钱庄后面的两层小楼，主楼东楼西楼前楼全都是人。

这些人大多不关心赵老太太的身体，他们只在乎”三通“的股份归谁。

此时恐怕只有出家的文虚仙姑在乎赵老太太的病情，她坐在病榻旁边，拿着梳子，温柔的给老太太梳理一头银发。

赵老太太喜欢干净，每天洗澡，两天洗一次头发，身上没有老人味，一头银发不是那种丧气的灰白色，而是闪闪发光的银色。

文虚仙姑上一次来看望祖母时，也是这样给她梳头，赵老太太那时候身体虽然依然虚弱，但依然健谈，还能开玩笑，说：”你瞧，我对钱是真爱吧，就连头发也变成银子的颜色。”

想到这里，文虚仙姑心中泛起一片酸楚。

这时，西楼传来孩子的阵阵啼哭声，性格泼辣的赵四钱——也就是赵老太太的小女儿冲出去房间，扶着二楼栏杆对着西楼吼道：

“这是那一房的孩子在哭？这个时候哭，想干什么？是要去厨房烧笊篱吗？”

笊篱，是一种像勺子一样、但勺子底部都是密集孔洞的炊具，用来从汤水里捞面或者捞饺子之类食物。

因笊篱的谐音是“早离”，早点离开的意思。所以在北方，烧笊篱的意思就是希望病人早点死，是一种诅咒。

要是被扣上不孝的罪名，那么继承遗产就完了。