第419章 开幕式上的演讲(第3/3页)
也许有人觉得,文明先进代替野蛮落后,这对打破黑暗的旧中国社会,起到非常积极的作用。但是西洋的军人和商人们,不知由他们造成的农村家庭破产,在中国产生了数以千万计的流氓、乞丐、娼妓、土匪,还有战火天灾中绝望的饥民和尸体。
这幅画中美丽的江南女子,并不天生应该成为一个娼jì,但她们被人口贩子相中,带到了城市老鸨的jì寨里,成为服侍强势男性的下贱女人。
但是也许,她们自己并不自感下贱,诸位在画面中看到的高级jì女们,受应天政府禁娼运动的影响,在都城应天失去合法的营业执照,徒步来到环境宽松的海宁,却被道途中偶遇的美国士兵欺侮,士兵们当众撕破她们的衣服,想露天旷野地施展禽兽不如之事。有两个jì女当时承受不了,直接撞柱自杀了之。
这幅画中展现的情景,是她们被热心人解救后,含着泪给热心相助者表演的画面。热心人因了解到她们的自尊,也在观看完表演后付给她们钱,并非只因怜悯而施舍她们。
(在场的美国人,无论是在教者还是不在教的,多在冷静克制中泄露一点真实情绪——羞耻、不堪、厌恶、肃然。而中国人无论男女皆感义愤,碍于现场不少友善的洋人,中国人都没有过态的举动。)
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女士们,先生们,奥古斯丁的《上帝之城》,讲因对上帝的爱而生人类彼此的爱。中国墨家的创立者墨子,主张“兼爱非攻”,为了达到他的政治理想,他竭力阻止国家之间相互攻打。没想到后来,他比擅长制造守城器械的人,更加擅长制造守城器械。
在我的理想国度中,殖民者无论有多么冠冕堂皇的借口,也不能用枪炮为商业保驾护航,更不该在一个平民女子,因为家庭破产沦为娼jì后,肆无忌惮地□□这个娼妓,这不是文明国家士兵该有的面貌。
(珍卿看见蓓丽冲她点头,竖起大拇指用口形向她说,她说她简直说得太xx。)
后面的演讲内容中,珍卿讲吴二姐那些中国医生,为中国卫生防疫事业不懈努力,并借中国神话中的不死药和神泉水,讲在她的理想国度中,医药科学应该足够昌明,医疗资源也该足够丰富,人民得病很快会得到治疗,甚至能创造不死药和神泉水所创造的生命奇迹。
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作者有话说:
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