第131章（第3/3页）

主要是他俩的思想从根源上就不对付。

比如孟子推崇性善论，表示好的品德人人生来就有，所以只要施行仁政就能建设美好社会。

活脱脱的理想主义者。

荀子却提出性恶论，表示人性之中都有恶，要加强控制和教化，所以治国需要掌握“帝王之术”。

相比孔孟，荀子的思想就有那么点“偏智不仁”的味道了。

到近代就有人评价，过去两千年的儒学“荀学也，皆乡愿也”。意思是古时很多上位者嘴里尊崇孔孟，自己干起来用的却是《荀子》那一套，大多都是假模假样的伪君子！

这话当然骂得比较狠，不过纵观各朝各代，上位者的思想大多比较贴近荀况：孔孟都是给读书人学的，他们要掌握的是帝王心术！

不管怎么样，这都是个牛人啊。

据传他还曾被大名鼎鼎的稷下学宫三度评为优秀教师！

这么好的老师，不请他出来给大家声情并茂地朗诵一遍他刚写好的《劝学》实在可惜了！

想想看！

《劝学》，多少人曾经的噩梦！

君子曰，学不可以已——

开始，背！