118. 118 你会在我死后吃了我吗（第4/5页）

初念赶紧把这位老年人扶起来。大巫的眼神中对初念的信仰更加深刻了。

在初念追问这句话是什么意思的时候，大巫说，“你看，这个子代表的是蛇神。”

初念看了看这个字的形状，经过大巫的指点，她觉得这个字确实是画的挺像一条蛇的，还带了一对儿翅膀。

这一瞬间就让初念联想到了九遗。

蛇肯定是蛇了，但是这不是蛇神。

初念点点头，大巫继续说，“这句话的意思就是您啊。”

刚刚不是还在说蛇，怎么就又变成了她了。

初念继续问，“我怎么了？”

大巫说：“这句话的意思就是，将生命献祭给神的女人。所以这句话就是神女您啊。”

翻译一下就是：蛇要夺她狗命。

初念是有点怀疑的，当时他们写这几句话的时候又没有感情破裂，正是情深意浓的时候，他怎么会写下这么一句煞风景的话，还神经兮兮的说这是秘密。

“我才不信你的秘密就是要杀死我呢。”初念气呼呼的说。

所以，这才是她将纸张再次藏起来的理由。

也是为什么这张纸看起来皱巴巴的原因。

“这句话不是那个意思。”大蛇将小人儿带进怀中，指着这些字重新翻译道：“这句话的意思是，吾与之生命纠缠的女人。”

将生命献祭给蛇神的女人。

吾与之生命纠缠的女人。

这中间差的也太远了吧。

“可是这些字在大巫房间里的那块巨石上都找到了一模一样的啊。”初念委屈的说，“我本来自己给自己翻译的是，你要和在我死后吃了我。因为你看这个字，是一个人躺下了，一条蛇在这里，嘴好像是张开的。”

大蛇又重新给她指着说，“躺下了是死了，但是这蛇的嘴是闭着的。”

“后面这个呢，我在中间，你把我盘在你的肚子里。”初念指着那里。

大蛇：“这是我盘着你，不是在肚子里。”

初念懂了。

原来是同生共死的意思。

这条蛇还翻译的挺文艺。

吾与之生命纠缠的女人。

为了防止初念乱想，大蛇认真的说，“以前这些文字不是这样的，我也不知道为什么这些文字现在被翻译成了这么奇奇怪怪的意思，和以前完全不一样。”

语言经过了时代的变迁，文字的意义也会发生改变。

尤其是蛇神山部落中一代只有一个大巫，在进行文字的学习中，这样的类似于画画一样的文字也会发生一些传授上的错误。

就像是她以为蛇将人盘起来是吃进了肚子里，其实只是蛇将女人盘在自己的中间。

这都是可以理解的。

但是。

“以前？”初念抓住了一个重点，问道，“你怎么知道以前这些话是什么意思呀。”

大蛇说，“因为这些文字是我创造出来的。”

这下子初念震惊住了。

她一双圆溜溜的眼睛一动也不动的看着大蛇，重复了一遍大蛇的话：“这些文字是你创造的？”

大蛇点头，“嗯。”

否则他不会这么了解这些文字的意义。

今天大巫只是认真的跟她解释这些字是什么意思，她不说，大巫甚至连问都不问。

人不会去主动过问神的事情。

这在一定程度上说明了这个部落对于蛇神的尊崇。

而被认定为神女的初念，同样得到了尊崇。

现在她有点怀疑，大巫口中所说的蛇神会不会就会面前的这条蛇了。

“你是蛇神？”初念问道。

体型这么大，而且会飞，确实符合正常人对于神明的想象。

如果有人无意中看到了九遗，而误认为他是神，更是可以理解的。

大蛇坚定的摇头，“我只是一条蛇。”

他想了一个合适的词汇，“平平无奇的蛇。”

平平无奇是这么用的吗？

初念第一次对这个词表示了怀疑。

“我也不认为自己是什么神女。”这些都是大巫还有蛇神山部落的人们给予的一个身份。

她现在已经基本上可以确定。

蛇神山部落口中的蛇神就是面前这条大蛇了。

“你以前在部落生活过？”初念好奇的问道。

还记得以前大蛇和她讲过自己是怎么长成一条大蛇的，是一条美强惨蛇了。

但是在这一段叙述中，好像没有提到过他曾经在人类的族群中生活过。