第160章 姓（第2/3页）

敏、瓦护送景平安到家，看到她困得上下眼皮直打架，还要烧热水又洗又擦的，心下好奇，待景平安睡下后，两姐妹也有样学样，烧热水，洗脸、洗手、擦澡、泡脚，然后发现，这是真舒服啊！特别是泡热水脚，脚泡在水里，那热气顺着脚涌遍全身，周身都暖融融的。

敏值班，带着两个队员在景平安屋子里靠门的地方睡下了。那里有个窝，是专程用来给她们守夜时睡的。安已经到了要逐渐适应族群生活的年龄，不会再有亲妈随时陪在身旁，她的对族群实在太重要，谁都不敢让她独自一个人睡觉，因此在入冬前分派物资、收拾屋子时，猛便提醒徵，把保护安的守夜人员的窝也备上。

景平安睡得安稳，冬天又夜长，她一觉睡到天光大亮，之前的疲惫一扫而光，起床后，整个人又活跳乱跳了起来。

清晨，天刚亮，瓦便来跟敏换班，把肉干清洗后炖上了，又把屋前院后打扫干净，派人把缸里的水添满。

景平安起床时，炖肉已经熟了。一份炖肉，两枚鲜果，便是早餐。

她吃完早饭，猛、哈、舒、徵、西、包、翠、厉、潭、叽她们都来了，想问她有没有什么吩咐。

景平安自然是有的。

她刚过来，对族里的情况只是有个大概了解，很多事情了解得不是很清楚，因此，当务之急，就是先来个大盘点，首先得确定，现在到底有多少人口，老人、孩子、青壮、残弱、从外面回来的成年男性等各种人群的具体数量，然后便是物资储备情况。

人员统计，她打算参考户籍制度。从昨天在森林里见到的情况来看，赤岩族人其实还是以亲情血缘关系为纽带的，是有家庭组织的，再就是得考虑到外来人员管理情况。

社会发展最需要的是什么？人力！下游那么多族群部落，那么多的人力，总不能都让亚招去当强盗再打过来吧！招过来，变成自己的生产力，多好！

景平安在会议室里坐下后，说道：“旱灾，是危机，也是机会。”

哈有点懵地看着安，“哈？”了声，比划：我有点听不懂。

她的普通话不太好，只能听懂极少数的话。

景平安都习惯了，便又连比带话，加普通话，讲得更直白点，“亚在下游，趁着旱灾吞并消灭别的部族，他会越来越强大，很可能在缺少食物时，会打到我们这里来。”

猛点头，比划：我也很担心，近来一直守在从下游过来的赤岩上，每天都会遇到好多野人过来，天天都要射死好几个。

众人想到族里男野人说的，心头就很难安。

亚的族群中的青壮比起赤岩族的多，又都会打仗，一旦攻上来，赤岩族即使挡得住，也会伤亡惨重，甚至很有可能灭族。哪怕是投靠过去，食物紧缺之下，族里的残弱老人甚至还有娃，可能都会活不下来。

景平安比划着说：“冬天，食物充足，不需要狩猎，我打算把族中的青壮都组织起来，每天进行作战训练，防止他们来攻。长矛、弓箭、盾牌、大刀等作战武器，我们都得装备上。族里的男野人，给他们的食物，让他们去采矿、伐木、烧炭！”

这个提议得到众人的一致认可。

景平安简单地跟她们开完会，先把这项事情定下，便忙着做人口统计。

如果只是为了方便暂时调度安排，那自然是以工种为统计比较方便，可从长久来看，则还是以家庭为单位更合适，因为工作是经常变动的，家庭关系，血缘亲情，这个是生来就注定的，固定了的。

为了方便理清家庭成员关系，方便管理，那自然是要确定户主的，都是直系血缘亲属，自然是按照母亲、子女、孙辈排下来。

赤岩族人对同辈、晚辈、父亲都是直呼名字，对于父亲的母亲，跟其他祖母辈的人一样，都是喊阿嬷，至于父亲的父亲，这隔得比较远，且不知道去哪里找，大概率都没在世，没有称呼，也不认识。母亲的母亲，则是称为阿家。

如果家里有祖母辈的人在世，那自然就是阿家是户主了，如果没有，那就是母亲是户主。景平安考虑了下，自己还是个娃，开春才满七岁，就还是给亲妈办了个户口，列为户主。

她家的户口下面，亲妈是户主，下面加个她。为了区分土生土长跟她们这种移民过来的区别，她又在名字前面加了“山崖”两个字，亲妈的名字在户口上登记为“山崖步”，她是“山崖安。”