第92章 公元前1756年（第4/5页）

难不成希律还能将错就错吗？

只见希律笑笑：“王对类似案件的判定，也不是每次都完全一样的——这稍许给了我一些余地。”

也就是说，汉谟拉比以前在判定不同的案件的时候，也会有些出入。前后两次判决的结果不同——这样希律就可以按照实际情况，挑选一种“更公正”的判例，应用在案件上。

“但我还是希望，能够找到一些基本原则，因为我自己也想要让自己相信，从我口中说出来的这些判决，确实给世人带来了公正。”

“好呀！”伊南拍拍手，她索性在希律身边坐下，说，“或许我可以帮助你。”

希律很吃惊，眼睁睁看着伊南就这样在自己身边坐下来，她的发丝几乎能擦到他的面颊。

他赶紧收摄心神，扭头看向自己面前的泥板——上面有他刚才草草写就的一些笔记。

“以眼还眼，以牙还牙……”伊南抱着那副泥板念道。

“怎么以眼还眼？”伊南扭过脸，故意瞪大眼睛，望着希律，“这样吗？”

只是这眼神，一点儿也不可怕，只见可爱了。

希律也忍不住瞪圆了眼：“哪有这么……儿戏？这句话是说：如果一个人打瞎了另一个人的一只眼睛，那么他的一只眼也同样应被打瞎。”

“如果一个人打掉了另一个人的牙齿，那么他的一只牙齿，也应当被打掉，作为处罚。”

这正是“以眼还眼，以牙还牙”的本来含义。

“同理，如果一个人打断了另一个人的腿，那么他的腿也应当被打断。”

“如果一个人杀害了另一个人，那么他就应当偿命。”希律不断类比。

伊南点点头，说：“所以这是——同态复仇。”

一个人做了什么恶，就以同等程度施于自身。这是人类早期文明发展出的朴素“平等”与“公平”。从某种意义上讲，它确实是公正的，虽然极其简单粗暴。

“同态复仇？！”希律听见伊南说的，赶紧把这话记下来，觉得伊丝塔小姐所概括的，比他说得还要好。

“但是，如果‘同态复仇’的一方，是瓦尔杜或者阿姆图怎么办？”伊南想起了这个社会的阶层不平等问题。

“你是问，如果一个阿维鲁杀掉了一个瓦尔杜会怎么样，对吗？”希律反问。在得到肯定的答案之后，希律引用了一段汉谟拉比的判决，最后说：“这个杀掉瓦尔杜的阿维鲁，应当向这瓦尔杜的主人支付二十舍客勒银，作为对该主人的赔偿。”

伊南对此震惊不已：原来，在这个社会里，身处较高阶层的人，完全没有把奴隶看作是“人”，他们是完全被物化的了。她得好好想想，怎样才能改变这样的状况。

“事实上，汉谟拉比王还曾经判过一个案子，我至今想起，还是觉得很不安。”希律又提起他看过的一个“判例”。

“你说？”伊南偏过脸，望着希律。她将这个外表冷漠的年轻人眼中的忧虑看得十分真切。

希律开口讲述，那桩案子的犯错者是一个建筑师，他设计的房子出了问题，房子倒塌，压死了主顾的妻子和孩子。那主顾就告到了汉谟拉比面前，请求惩罚那位建筑师。

最终汉谟拉比判决“同态复仇”，下令处死了这个建筑师的妻子和孩子②。

伊南目瞪口呆，希律也心生不忍，半天才说：“但这也……确实是‘同态复仇’。”他已经飞快地掌握了伊南教他的术语。

伊南顿时低头思考：这样的“同态复仇”，是不是太绝对也太武断了？竟然能得出这样的结论……

“我想，‘同态复仇’，虽然是一种原则，但也应该设置一个条件。”伊南终于抬起头望着希律。

希律紧抿着嘴侧耳倾听，生怕错过了伊南口中说的任何一个字。

“‘同态复仇’原则，应当只适用于始作俑者本人，不应牵扯任何其他无辜的人。”

“就拿这个例子来说，建筑师的妻子与孩子因为这名建筑师而死，他们也可以说是被这名建筑师给害死的。按照‘同态复仇’的原则，妻子与孩子也应该要求建筑师偿命……然而事实上，这名建筑师却还活着，这足以证明，处死妻子与孩子这个判决，没有做到完全的公正……”

伊南一口气说下去，希律在一旁赶紧把这些内容都在泥板上记录下来。