第十章

东京，日本国的首都，1868年日本明治维新后，天皇由京都迁居至此，改江户为东京。

四月，春光明媚，郑心清来到这个陌生的国度，整整一年了。与当初来时相比，从穿戴到举止，人们已基本看不出她是个中国姑娘了。只是一开口，蹩脚的日语，重重的语音，时而因想不出适当的词句，表达恰当的意思，造成结巴，已至憋得本来粉红脸的更加艳红，使人立时辨识出，她不是日本人。不过还好，除了语言之外，她很快适应了这种新的环境，新的生活。

她的家，不，准确地说是酒井完造的家，座落在东京都东南方向，此处闹中取静，风景怡人，再往前走，就是郊外了，凡居住这里的，都是家族有背景，或是极有身份的人。没有高楼，二层建筑较多，家家都有个小院子。酒井家庭院也不大，修缮得格外别致，极具中国特色，郑心清之所以很快喜欢上这个新家，某种程度，就因为她似乎感觉还是在东北的家中，只是院落没有东北的家宽敞罢了。后来听说，酒井完造的父亲因长年居住在中国，喜欢中国，尤其是清式建筑，所以才把自家的宅第建成这个模样儿。

郑心清来到日本后最开心，也最让她念念不忘的是樱花祭。

“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”樱花在日本有近千年的历史，每年的三月中旬开放，所以，日本政府把三月十五日至四月十五日定为“樱花节”，皇室把菊花定为国花，民众认定樱花为国花。樱花开放时，或绯红或纯白，花期短暂，花开即为花落，届时，大片樱雨如漫天飞雪洋洋洒洒，一夜之间，花瓣满地。日本人认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神，同时把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。尽管灿烂短暂，但有美好的瞬间，所以日本人常以樱花自喻，认为人生应如樱花一样，只求华美的一瞬。这个信念已体现在他们生活、处事之道中。渐渐成为他们所说的民族精神。樱花节时，日本人几乎是倾城而出，家人、朋友结伴，来到樱花树下，席地而坐，边赏樱，边畅饮，非常惬意。

郑心清与同学在樱树丛中，追逐着、嬉闹着，欢乐无比，看到有的女伴与穿戴整齐的男朋友，也是男同学，双双依在树下，昵昵燕语，她想起了常常出现在梦中的马明堂，假如此时，若明堂哥出现在这樱花树下，那该有多么幸福啊！想到明堂，自然就想到家里的亲人，父亲、哥哥、嫂子还有侄儿、侄女，也就在这一刻，她心里有说不出的悲凉，意识到这是在异国他乡……

一年前，随着汽笛长鸣，“东山丸”慢慢地靠近码头，日本国到了。郑心清迟迟没出船舱，透过模糊不清的圆窗口，看着这陌生国度，她没有新奇的感觉，只是想哭。那位叫山田的大副进来了，帮她收拾好箱子，而后提起来，笑着示意已到了目的地。

码头上，一个女人静静地等待着，她年近五十，身着和服，脚穿木屐，肤色很白，也光润，一看就知道有着尊贵的身份。她是酒井完造的夫人，名叫加藤子，专门从东京赶来，迎接郑永清。

山田引郑心清走来，向加藤子鞠躬，而后用日语介绍郑心清。接着又用中国话，对郑心清介绍加藤子。

加藤子笑容满面，先稍施一礼，说一串日本话，大概是欢迎之类的的话，随即上前，把郑心清紧紧抱在怀里。

郑心清木然，不知所措，她听不懂加藤子说的话，只觉得她的声音很柔，很好听，从山田口中，知道这个女人是酒井的媳妇，她在家里，见到酒井时喊叔叔，那就应该称这女人是婶子了，她轻唤声婶儿。加藤子随夫曾在大连住过，能听懂点中国话，对郑心清喊她婶儿，她即便没听懂，也明白这是对她的称呼，她连忙应声，又一次亲热地拥抱。

汽车驶向东京，加藤子坐在郑心清身边，揽着郑心清的胳膊，不停地说话，大概她看出郑心清迷茫，甚至有些紧张的神情，想用语言缓解下郑永清内心的忐忑。离开了山田，郑心清更听不懂加藤子在说什么。她把目光投向窗外，在来日本之前，她对日本没有一点认知，连日本有多大，离中国有多远，她都不知道。隐约从酒井与父亲言谈话语听到，好像日本很强大，当时，她把这个强大理解成地域比中国广阔，后来才知道根本不是这么回事儿。